写作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)比喻和(hé)比拟怎么区分的，比喻写作手法的作用是比喻就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性的。

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写(xiě)作(zuò)手法比喻和比拟怎么区(qū)分的，比(bǐ)喻写作手法的作(zuò)用

　　比(bǐ)喻(yù)就是将(jiāng)彼物(wù)比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物(wù)人格化，将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体(tǐ)的(de)表现形式不同。

　　比喻的本体可出(chū)现可不出现，比拟的本(běn)体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的事物，可以确(què)认。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目(m京j属于北京哪个区的车ù)的不(bù)同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读者认识或(huò)明白某种事物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某种(zhǒng)情感，使读者受到感(gǎn)染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　例如：天上(shàng)的白云(yún)像棉花(huā)。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻句，因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子，可以知道判断一个(gè)句子(zi)是(shì)不是比喻句(jù)，不(bù)是出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了，而是要有(yǒu)本(běn)体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人(rén)格(gé)化，将本来(lái)不具备人(rén)动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有(yǒu)动(dòng)作(zuò)和感情的样(yàng)子(zi)。

　　拟人就是把物当人(rén)写，赋(fù)予物以人(rén)的(de)动(dòng)作行京j属于北京哪个区的车为或思(sī)想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子(zi)就是采用(yòng)拟人的修辞(cí)手法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现(xiàn)了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生命力(lì)。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合(hé)、点(diǎn)面结(jié)合、动静(jìng)结(jié)合、叙(xù)议结合、情景交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧(cè)面(miàn)比喻(yù)象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开(kāi)门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实(shí)写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是加强语言形象(xiàng)性的修辞手段，但(dàn)它(tā)们是两种不(bù)同的修辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的(de)人化或人(rén)的物化或把甲物拟作乙物(wù)，具有思想的跳(tiào)跃性，能使(shǐ)读(dú)者(zhě)展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物(wù)和拟作事(shì)物之间的可拟性，借助联(lián)想和想象而形成的辞格，因此联想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩(cǎi)，是(shì)作者用自己(jǐ)自(zì)然流露的强(qiáng)烈感情去(qù)感(gǎn)染(rǎn)读(dú)者的(de)一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就是借助丰富灶(zào)凯的想像，把物(wù)当成(chéng)人(rén)来(lái)写，或把(bǎ)人(rén)当(dāng)成(chéng)物来(lái)写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本质不同而又有相(xiāng)似点的事物描(miáo)绘事物或(huò)说明道理的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事(shì)物人格化，把本来不(bù)具备人的一些动作和感情(qíng)的事(shì)物变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物有相似点的另(lìng)一事物作比也就是(shì)打比方；一定得(dé)有相似点，通过相衡辩袜似点使本(běn)体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起来，唤起人们的联(lián)想(xiǎng)，使人更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟(nǐ)即模(mó)拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包(bāo)括称渭、动作(zuò)、行为(wèi)等)写甲事物，或(huò)者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物(wù)般是有生命(mìng)力的,能活(huó)动,有感情的；它比甲事(shì)物具体实(shí)在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具(jù)体(tǐ)实在了，当然就(jiù)增(zēng)添了语言京j属于北京哪个区的车(yán)的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻(yù)强(qiáng)调的是(shì)甲乙两(liǎng)物的相(xiāng)似性(xìng)，而比拟却是利(lì)用它们之间的不同特性(xìng)，使两体融(róng)为(wèi)一体，这是区(qū)别比喻和(hé)比(bǐ)拟最(zuì)重(zhòng)要的标志。

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