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　　“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力劳(láo)动者统治(zhì)人(rén)，体(tǐ)力(lì)劳动(dòng)者被人统(tǒng)治。

　　“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人(rén)”出(chū)自《孟(mèng)子》的(de)《滕文公章句上》。

　　这(zhè)句话中的劳(láo)心者就是指(zhǐ)领导(dǎo)者，劳力者(zhě)指的是被管理者(zhě)了。

　　人(rén)都想当领导，但是成为一个(gè)领(lǐng)导(dǎo)者真的不容易，成功领(lǐng)导(dǎo)的关键是成功管理他人的能力(lì)。

　　“遇(yù)横逆之(zhī)来(lái)而不怒(nù)，遇变(biàn)故(gù)之起(qǐ)而不惊(jīng)，当非常之谤(bàng)而不辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交际能(néng)力，能独当一(yī)面，可(kě)以做中(zhōng)级领(lǐng)导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上(shàng)面的(de)所有的特质，才(cái)能做(zuò)一个(gè)高级领导(dǎo)；

　　如果个中能力运用自如，做(zuò)一个顶(dǐng)级领导就没(méi)有问题(tí)了。

　　内在素质越(yuè)高，成为领导(dǎo)者的级别也越高。

　　比如，识人是内(nèi)功(gōng)，也是成为领导必(bì)修的基础课。

　　千(qiān)军易得，一将难求；

　　组织的成功(gōng)得力于20%的(dem6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸)人的(de)努力(lì)，成(chéng)功的领导都(dōu)具有一双识(shí)人慧(huì)眼。

　　用人(rén)是内(nèi)功的体(tǐ)现，一匹(pǐ)狼领(lǐng)导的羊群能够打(dǎ)败(bài)一只羊(yáng)领导的狼群。

　　没有(yǒu)无用的(de)人，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把正确(què)的人放在正确的位置，这是高明的用人方(fāng)法。

　　能(néng)识人(rén)、会用人，更具有领导素质，就(jiù)可以考虑做领(lǐng)导了。

劳心者治人，劳力者治(zhì)于人。是什么意思？

　　意(yì)思是：下等的做体(tǐ)力劳动，中等的橘羡做(zuò)脑力劳(láo)动，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟(mèng)子·滕文公(gōng)上》，原文(wén)如下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或劳力；劳心者(zhě)治(zhì)人，劳(láo)力者治于(yú)人；治于人者(zhě)食人，治人者食(shí)于(yú)人(rén)：天下(xià)之通义。

　　释义：所以说有的(de)人(rén)做脑力(lì)劳动，有的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力(lì)劳动(dòng)者受(shòu)人统治(zhì)；被统治者供(gōng)养别(bié)人，统圆伏拍治者被(bèi)人供养(yǎng)，这(zhè)是普天之下(xià)通行的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子(zi)及其弟(dì)子万章、公(gōng)孙丑等(děng)著。

　　最(zuì)早(zǎo)见(jiàn)于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故(gù)总(zǒng)谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著录《孟子》十一篇(piān)，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字数(shù)三万五千余(yú)字，260章。

　　相传另有《孟子外书(shū)》四篇(piān)，已佚（今(jīn)本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载(zài)有孟子及(jí)其弟子(zi)的政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等思想观点和政(zhèng)治(zhì)活动(dòng)。

　　古代(dài)考试(shì)主要考《四(sì)书》与《五经》。

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　　“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人(rén)”这句(jù)话的意思是(shì)：脑力劳(láo)动者统治人，体力劳(láo)动者(zhě)被人统治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)”出自《孟子(zi)》的《滕(téng)文公章句上》。

　　这句话中的(de)劳心者(zhě)就(jiù)是指(zhǐ)领导者，劳力(lì)者指的是(shì)被管(guǎn)理(lǐ)者(zhě)了。

　　人(rén)都(dōu)想当领导，但是(shì)成为一(yī)个领导者真的(de)不容易，成功领导的关(guān)键是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来(lái)而不怒(nù)，遇变故(gù)之起而不(bù)惊，当非常之谤而不辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场(chǎng)，有广泛的交际能力，能独当一面，可以做中级(jí)领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不刻，加(jiā)上上面的(de)所有的特(tè)质，才能(néng)做一个高(gāo)级领导(dǎo)；

　　如果个中能力运用(yòng)自如，做一个顶级领导就没(méi)有问题了。

　　内在(zài)素质越(yuè)高，成为(wèi)领(lǐng)导者的级别也越高。

　　比如，识人是(shì)内功，也是成为领导必(bì)修的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成(chéng)功得力于20%的人的(de)努力，成功的领(lǐng)导都具有(yǒu)一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹(pǐ)狼领导的羊群能够打败(bài)一(yī)只(zhǐ)羊领导的(de)狼群。

　　没(méi)有(yǒu)无用(yòng)的人(rén)，只有(yǒu)错(cuò)误的(de)位置。

　　把(bǎ)正(zhèng)确的人放在正确的位(wèi)置，这是高(gāo)明的用人方法。

　　能识(shí)人、会用人(rén)，更具有领导素质，就(jiù)可以考虑做领(lǐng)导(dǎo)了。

劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人。是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)？

　　意思是：下等的(de)做体力劳动(dòng)，中等的橘羡做脑力(lì)劳动，上等(děng)的统(tǒng)治者别(bié)人，该句引申于(yú)孟子的(de)《孟子(zi)·滕(téng)文公上》，原文如下：

　　原(yuán)文：故曰：或(huò)劳心m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸(xīn)，或(huò)劳力；劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于(yú)人；治于人(rén)者食人，治(zhì)人者食m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸于人：天下之(zhī)通(tōng)义。

　　释义：所以说有的人做脑(nǎo)力劳(láo)动，有(yǒu)的人做(zuò)体(tǐ)力(lì)劳动(dòng)；脑力劳动者统治人，体力劳动者(zhě)受人统治(zhì)；被统(tǒng)治者供养别(bié)人，统圆伏拍治者被人供(gōng)养，这(zhè)是普天之下通行的(de)原则。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　战国中(zhōng)期孟子及其(qí)弟(dì)子万章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书，孟(mèng)子之所(suǒ)作也(yě)，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟(mèng)子》十一篇，现存(cún)七篇十(shí)四卷(juǎn)。

　　总(zǒng)字数(shù)三万五千余字(zì)，260章(zhāng)。

　　相传另(lìng)有《孟子(zi)外(wài)书(shū)》四篇，已佚（今本《孟子外书(shū)》系明(míng)姚士粦(lín)伪作）。

　　书中记(jì)载有(yǒu)孟子及其(qí)弟(dì)子的政治、教厅裤育、哲(zhé)学、伦理等思想观(guān)点和政治(zhì)活(huó)动。

　　古代(dài)考(kǎo)试主要考《四书》与(yǔ)《五经》。

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