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一个男的长期不碰他老婆是什么原因style="text-align: center;">

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去(qù)还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣(qù)的语言表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰(jiān)难(nán)，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留(liú)下悬念，使下两句的(de)出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要攀(pān)登(dēng)多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭，下山(shān)过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容却把山变成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层(céng)叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现一个男的长期不碰他老婆是什么原因出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和(hé)生动形象的比喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的(de)感受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理：人(rén)们无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上的困(kùn)难作好充分的(de)估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太(tài)子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后(hòu)学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无一个男的长期不碰他老婆是什么原因难(nán)，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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