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一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全(quán)诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么(me)上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意(yì)思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从(cóng)日常生活(huó)里人(rén)们习见的(de)现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出(chū)来，能给人(rén)以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难(nán)的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山(shān)艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰难正(zhèng)成中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不(bù)说(shuō)破，给读(dú)者留下悬念，使下(xià)两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了(le)层(céng)层(céng)叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的(de)深(shēn)刻(kè)道理：人们无论(lùn)做什么事，都要(yào)对前进道路上的困难(nán)作好充(chōng)分的中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗估(gū)计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不得(dé)重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发现走来(lái)走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(qū)（在今(jīn)江(jiāng)西(xī)弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨(chén)起来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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