无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助词，用在主谓间(jiān)，取消句(jù)子的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁(jié)，安贫乐道，不(bù)与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在(zài)深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用(yòng)法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人(rén)或听(tīng)话(huà)者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修饰(shì)语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事(shì)理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师(shī)之所存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的(de)宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时也可(kě)省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何(hé)以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物(wù)销，学而不(bù)厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课fù)投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁(rén)人(rén)之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原(yuán)来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记）译(yì)：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落石出(没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花(huā)源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听(tīng)说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意(yì)思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名词，前面有人名或人称(chēng)代(dài)词，整个句(jù)子(zi)合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个名词或代词(cí)（主语(yǔ)）和一个动词或形(xíng)容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时(shí)，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个(gè)字(zì)之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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