1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下的脚(jiǎo)印还清晰(xī)可(kě)见，而此时，在地球(qiú)上(shàng)的阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开启了(le)另一项危险而(ér)神(shén)秘的(de)任(rèn)务。他这次(cì)的(de)目(mù)的地并(bìng)不是38.4万千米之外的月球，而是安第(dì)斯山(shān)脉的(de)一(yī)片原始丛林。

据说，在那里埋藏(cáng)着一个足以颠(diān)覆人(rén)类(lèi)历史(shǐ)的远古遗迹(jì)，未知文明遗(yí)留的(de)秘(mì)密就藏(cáng)在那里。

在厄瓜多尔境内(nèi)的亚马逊原始森林(lín)当中，有(yǒu)着超过1000个巨(jù)大神秘(mì)的洞穴系统，其中位于安(ān)第斯山脉东坡的塔约斯洞穴(xué)，被当地(dì)的(de)土(tǔ)著部落舒尔人严格把(bǎ)守了上(shàng)千年(nián)，相传(chuán)这里可能隐(yǐn)藏着关于(yú)人类起源的最(zuì)大秘密，一(yī)座失落的金属图书馆中隐藏着，起(qǐ)源于另一个世界(jiè)的科技信息，这些信息如(rú)果可以(yǐ)被破解，足以彻底改变人(rén)类的未来。但是(shì)这个(gè)传说背后的故事，为什么会让阿姆斯特朗(lǎng)这样伟大(dà)的宇航员相信，而且要亲自前(qián)往探索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号(hào)飞(fēi)船从(cóng)美国肯(kěn)尼迪航(háng)天中心点火升(shēng)空，开启了人类首次登月的(de)太空(kōng)征程(chéng)。全世界几乎有电视的家(jiā)庭全都观看(kàn)了登(dēng)月直播，总人数(shù)超过了5亿。

在直播的过程当中(zhōng)，突然发生了长(zhǎng)达两(liǎng)分(fēn)钟(zhōng)的(de)信号中断。至今为止，美(měi)国宇航局并没(méi)有对此给(gěi)出明确的(de)答复，只是说(shuō)，因为月(yuè)球(qiú)上阿波罗11号所发出的信号需要在澳大利亚(yà)的接收站中转到美国，然后再转播(bō)给全(quán)世(shì)界，所以偶尔出现中断是正常现象。但是这样的解释很难(nán)令(lìng)民(mín)众信服。且不说信号从月(yuè)球(qiú)到地(dì)球的传(chuán)输只需要1.2秒(miǎo)，即便是(shì)人工传播(bō)操(cāo)作(zuò)需要时间，那(nà)也只(zhǐ)会是产生信(xìn)号的延(yán)迟而非中(zhōng)断，所以多数人认为其中必(bì)定另(lìng)有(yǒu)原(yuán)因(yīn)。

有人推(tuī)测信(xìn)号的(de)中断是因为(wèi)阿姆斯特朗在登月的过程中看到了超出他认知的景(jǐng)象。随后，一份神秘的通话记录开始流传(chuán)，记录中显示，当(dāng)时的(de)宇(yǔ)航员们看到了不属于地(dì)球的未知物体，接(jiē)着全球转(zhuǎn)播信号中断。

据(jù)说，在月球上的阿(ā)姆(mǔ)斯特朗将通讯频道切换到了医务(wù)人员，并向(xiàng)其转述(shù)了(le)当时看到的一(yī)切。当时月(yuè)球上的(de)三名宇航员惊愕(è)地看(kàn)到了在一个(gè)环形山的边(biān)缘(yuán)，一艘巨(jù)大的宇宙(zhòu)飞船停在那(nà)里。

宇航员们断定它并不(bù)属于地球，因为它比阿波罗(luó)11号大得多，看(kàn)上去(qù)也要先进得多。这显然是一(yī)个(gè)让人难以置信(xìn)的都(dōu)市传说(shuō)。最(zuì)终，这些相(xiāng)关的报道并没有得到美国航天局的证实(shí)。

阿姆斯特朗完成了登月任务，回到地(dì)球(qiú)之后，虽然和(hé)另外的两位(wèi)宇航员成(chéng)了万(wàn)众瞩目的英雄(xióng)，可是这些凯旋的英雄们(men)在发布会的(de)大厅里不(bù)但没有表(biǎo)现出(chū)应(yīng)有(yǒu)的喜(xǐ)悦，反而显得心事重重。

特别是阿姆(mǔ)斯特(tè)朗对登(dēng)月(yuè)的过程只字不提(tí)，却(què)和记者聊起了(le)上帝。随后他也从一(yī)位无神论(lùn)者变成了虔诚的宗教(jiào)徒，而且开始对外星文(wén)明产(chǎn)生(shēng)了极大的兴趣。

而(ér)阿姆斯特朗决定加(jiā)入寻找失落文明的探险队伍当中，是因为他了(le)解到(dào)了一位意大利(lì)神父的故事，这个故事(shì)要从(cóng)100年前的梵(fàn)蒂(dì)冈说起---“神父的(de)收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教(jiào)皇庇护11世登基之后(hòu)，命(mìng)令(lìng)被分配到(dào)世界(jiè)各地的传教(jiào)士，去收集各个地区一些(xiē)稀(xī)奇(qí)古(gǔ)怪的(de)文(wén)物(wù)和艺(yì)术品，计划(huà)要在1925年举办一(yī)场国(guó)际性的大型展览，意在展示天主教会(huì)对世界各国人民文(wén)化和艺术的(de)尊重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命令之后，就(jiù)在1923年来到(dào)了厄(è)瓜多(duō)尔(ěr)，后来搬到了一个叫做昆卡的小城里，一边(biān)传教一边为国(guó)际展览获取信息。由于当时昆卡的各项基础设施相对落后，克里(lǐ)斯(sī)皮神父就决定(dìng)留在当地帮助这(zhè)些当地的居民。

于是，神父(fù)在(zài)这里进(jìn)行丰(fēng)富的宣教(jiào)活动(dòng)，同(tóng)时还组织教会往当地输送(sòng)民生的必需(xū)品，并且(qiě)和他的父(fù)亲(qīn)一起用了10年的时间建立了一所农(nóng)业学校(xiào)和(hé)一所研究机构，这(zhè)让当地的土著们，也(yě)就(jiù)是(shì)我们开始所说的舒(shū)尔人(rén)，对他充(chōng)满了感激。

渐渐地，舒(shū)尔人(rén)也开始送给他一些礼物作为回馈。有(yǒu)一天，他收到了一(yī)块非常特别的金(jīn)属板，金属(shǔ)板(bǎn)上刻着一座金(jīn)字塔，两边刻(kè)有(yǒu)大象、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇的(de)图(tú)案，在金字塔的基座上还有(yǒu)象征着太阳和行(xíng)星的符号(hào)。

克雷(léi)斯皮神父(fù)本身(shēn)就对考古(gǔ)有着很大的(de)兴趣，这(zhè)块金属(shǔ)板立刻引起了他的注意。神父(fù)好奇(qí)地去追问舒(shū)尔人这些物(wù)品(pǐn)的来历(lì)，结(jié)果土著人的回答让(ràng)他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品(pǐn)来自一个地下的洞穴当中。渐渐地，神父(fù)收到的工(gōng)艺品越来越多，其中很多都非常奇怪，并且具(jù)有(yǒu)年代(dài)感。于是神(shén)父小(xiǎo)心翼翼(yì)地(dì)将这些(xiē)文物妥善保管。这些物品被存(cún)放在了学校里，装(zhuāng)满了整整三个大(dà)房(fáng)间，从(cóng)印(yìn)加陶器(qì)到石(shí)板，从(cóng)金属(shǔ)面(miàn)板到宝座，连克雷斯皮神父(fù)自己也不知道(dào)究竟(jìng)有多少(shǎo)东西。他也并没有对其(qí)进行过分类(lèi)，但是(shì)这些(xiē)文物可以根据时间分成(chéng)三个种类。

第(dì)一种主(zhǔ)要是(shì)现(xiàn)代的(de)物品，以(yǐ)仿制品居多，里(lǐ)面有(yǒu)模仿古(gǔ)代厄瓜多(duō)尔(ěr)艺术(shù)品(pǐn)的仿品，还有当(dāng)地的土著模(mó)仿基督教传(chuán)统精神所仿(fǎng)造的(de)物品，以(yǐ)及一些16到(dào)19世纪(jì)的旧物件。

第二种类的物品(pǐn)最多，主要是哥(gē)伦布(bù)时期(qī)前的各种文化的产物。这些出土文物是当地(dì)人在他们的田(tián)野里或者是未经授权的挖掘过程中(zhōng)所发现的，几乎包(bāo)含着厄(è)瓜多尔所有美洲(zhōu)原住(zhù)民文(wén)化的陶器。

而第三种类的(de)物品则最为(wèi)神秘(mì)，它(tā)主要由铜、铜合金以(yǐ)及纯(chún)金制成，它(tā)们大多(duō)数(shù)是通过打包(bāo)金属板形成(chéng)的，上面刻有(yǒu)铭(míng)文(wén)和神秘的符号，其中有些可以(yǐ)用苏美尔语言进行解(jiě)读(dú)，也有一些接近古埃及的文字，类(lèi)似这样的金属(shǔ)版克(kè)雷斯(sī)皮神父收(shōu)集了100多块。

更神奇的是(shì)，其中(zhōng)一块(kuài)神(shén)秘的金(jīn)属(shǔ)板还具(jù)有(yǒu)形状记(jì)忆功(gōng)能(néng)，在发生巨大的形变之后，能够(gòu)在一小(xiǎo)时之内恢复到原来的(de)形状，这让人不禁联(lián)想到了罗斯威尔事件当中(zhōng)坠毁(huǐ)的不明物(wù)体所使用的特殊材料(liào)。

农场主所发现的坠毁残骸同(tóng)样具有类似的功(gōng)能，所以(yǐ)有人(rén)认为它们之间似(shì)乎存在着某种神(shén)秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出(chū)资，威克雷斯皮神父在(zài)当(dāng)地建立起了一间卡洛斯克雷(léi)斯皮博物(wù)馆(guǎn)，专(zhuān)门用来展览和收藏这(zhè)些神秘的文物。

1962年7月(yuè)19日(rì)晚，此(cǐ)时(shí)的(de)博物馆才刚刚建(jiàn)成没有多久，就突(tū)然(rán)发生了一场诡异的(de)大火，这场大(dà)火把所(suǒ)有的文物烧(shāo)得一干(gàn)二净(jìng)，显然在今天看来，这是一件不(bù)可思议的(de)事情。文(wén)物当(dāng)中有着极耐高温的陶艺(yì)品，有各种熔点极高的金属板，所以外界认为(wèi)最符(fú)合逻辑(jí)的解释是(shì)，这些文(wén)物极可(kě)能在大火之前(qián)就已经被洗劫一空了，而大火(huǒ)只是抹去掠(lüè)夺痕(hén)迹的一场事(shì)故。有人(rén)认为幕后操作(zuò)这一切的正(zhèng)是(shì)当(dāng)时(shí)的天主(zhǔ)教(jiào)徒，文物已经被提前(qián)一步转(zhuǎn)移到了梵蒂冈(gāng)城，并存放在了梵蒂冈(gāng)机(jī)密档案(àn)馆当中。

关于(yú)这座列入世界十大禁地之一的神秘(mì)档案(àn)馆，但这(zhè)个论点因为缺少(shǎo)可靠的证据支撑(chēng)，所以最终成了一个人尽皆知的(de)都市传说。在这场大火之(zhī)后，当地(dì)的土(tǔ)著(zhù)人仍(réng)会时不时(shí)地去洞(dòng)穴里探(tàn)险，尽管克(kè)里斯皮神父后来又收到了(le)一些(xiē)物(wù)品(pǐn)，但是有了前车(chē)之鉴，他(tā)拒绝(jué)重建博物馆。

1965年，他(tā)把这个(gè)消息(xī)告(gào)诉了(le)阿(ā)根(gēn)廷的(de)探险家(jiā)莫(mò)里(lǐ)茨。得知了(le)这个消息(xī)之(zhī)后，莫(mò)里(lǐ)茨(cí)在当地一个(gè)神秘向导的带领(lǐng)之下进入了洞穴。莫(mò)里茨(cí)宣称，他(tā)进入洞穴之后，先是经过了一条狭窄的过道，然后(hòu)通过绳索垂(chuí)直下降到(dào)70层楼的深(shēn)度，并到达了一条狭长的地道当中，里面(miàn)藏着史无前例的奇(qí)珍异宝(bǎo)以(yǐ)及不计其数，由金属制(zhì)成的书籍。这些书(shū)籍大部分由(yóu)一种不起眼(yǎn)的金属片制成，其(qí)中最引人注目(mù)的是当(dāng)地(dì)民族(zú)古老传说当中的(de)“黄(huáng)金书”。

“黄(huáng)金书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸(cùn)是(shì)96乘以48厘米，每页(yè)除了(le)印着精美的文字(zì)，还盖着古怪的(de)印章。这些(xiē)文字看(kàn)上(shàng)去好像作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出是被机器碾碎(suì)了一(yī)样，并(bìng)不属于现(xiàn)在人(rén)类已知的任何一种语言。除了这本(běn)黄金书以外，地洞里还有很多黄金制成的薄(báo)板，并且都有文字时刻在上面。

几(jǐ)年后，在(zài)莫里茨的陪(péi)伴(bàn)之下，德(dé)国作家丹尼肯也(yě)曾进(jìn)入隧道当中，并出版(bǎn)了一(yī)本小说《众神(shén)的(de)黄金(jīn)》。

其中详尽描(miáo)述了地道的(de)雄伟(wěi)和神奇，地下深处被人(rén)为加(jiā)工得平(píng)整(zhěng)的(de)大厅，面积超(chāo)过(guò)2万(wàn)多(duō)平方米，地道内的通道(dào)墙壁(bì)光滑，时窄(zhǎi)时宽(kuān)，顶部被人为加工得非(fēi)常平整，宽阔笔直的过道和墙体以及精(jīng)美的巨大石门(mén)，让这位以大(dà)胆想(xiǎng)象而闻(wén)名的作家惊呆(dāi)了。

大殿内(nèi)还有很多用纯金制成的动物模型，以及很(hěn)多不属于那个时代文明(míng)的物(wù)品，因此他深信不(bù)疑(yí)地认为这将是人类最大的谜团。

虽然没有任何的照片(piàn)和实(shí)物证据，一个淘金探(tàn)险家和(hé)非主流畅销书(shū)作家(jiā)的说辞(cí)似乎也没(méi)有(yǒu)太大(dà)的可信(xìn)度(dù)，但很多人认为，即(jí)便以上的(de)故事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人(rén)类(lèi)依然得去探(tàn)寻真相。于是，阿姆斯(sī)特朗开始着(zhe)手调查这(zhè)个传说的真实性，并联合荷兰探险(xiǎn)家斯坦利霍尔进(jìn)行了有史(shǐ)以来(lái)规模最大、成(chéng)本最(zuì)高的洞穴探险之(zhī)一，“探险亚(yà)马(mǎ)逊”。

1976年(nián)，英国和(hé)厄瓜多(duō)尔的(de)军(jūn)事人员(yuán)、各个领域(yù)的专家、大(dà)学(xué)机构、摄制组共计(jì)100多人集结在了致命的亚马逊丛林。探险(xiǎn)队发现了巨大深渊中(zhōng)的黑色虚(xū)空地带(dài)。

当他们进入洞穴之后，阿姆斯特朗(lǎng)和霍尔被惊呆(dāi)了(le)，他们穿过(guò)了(le)一个又一个教堂般(bān)巨大(dà)的空间，四周有着(zh作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出e)很多垂直的墙壁以及(jí)直(zhí)角的转角(jiǎo)，看起来似乎并不是自然形成的。

可当阿姆斯特朗进(jìn)一步探索到洞穴深处时，虽然(rán)没有发现任何金(jīn)属的书籍和黄金的动物，但是却(què)有(yǒu)了一个让人毛骨悚(sǒng)然的发(fā)现(xiàn)。

探险队抵(dǐ)达到了古老的(de)墓室，经过对里面一具坐着的骨架进行分析(xī)，这具骸骨来源于公元前1500年(nián)，比图坦(tǎn)卡蒙法(fǎ)老还要早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当时整(zhěng)个美洲最发达的地区，可(kě)能(néng)也(yě)正是这(zhè)个原(yuán)因，坟墓的设(shè)计非常地巧妙。虽然它隐藏(cáng)在深不(bù)可测的(de)洞穴深处，但是在夏至的(de)时候(hòu)，阳光会从洞口(kǒu)射进来，直接照耀在这座坟墓(mù)之上，所以(yǐ)研究人员认为(wèi)这座(zuò)坟墓的放置(zhì)设计充满了宇(yǔ)宙(zhòu)学的元素(sù)。遗憾的是(shì)，里面并(bìng)没有发现(xiàn)任(rèn)何的金(jīn)属物品。

接着(zhe)，在沿着(zhe)隧(suì)道进行(xíng)了数英(yīng)里的(de)艰难(nán)探(tàn)险之后，探险队到达了一个无法继(jì)续前进的区域，被迫折(zhé)返了(le)回(huí)来。

尽管这次探险发现洞穴的某些(xiē)物理特(tè)征确实与莫里茨的(de)描述相近，并且(qiě)也发现了一(yī)些具(jù)有动物(wù)学、植物学和考(kǎo)古意义的物品，但(dàn)是传说中(zhōng)的金属图(tú)书馆并没有(yǒu)被找到(dào)。

后(hòu)来(lái)莫里(lǐ)茨曾表示，霍尔的探险队调查了错误的洞(dòng)穴，并非真正的金属图书馆(guǎn)遗迹所(suǒ)在。

莫里茨还以自己不相信外(wài)国研究(jiū)者为由，不愿意透露“洞穴的(de)真实(shí)位(wèi)置(zhì)”，甚至(zhì)不会提(tí)供(gōng)任何实物的证据和金(jīn)属书的图片。随(suí)后，斯坦利(lì)霍尔恢复到(dào)了正常(cháng)的工作中(zhōng)，但他始(shǐ)终(zhōng)坚信(xìn)这是一个人类未知的文明所留下的遗迹，想要(yào)破解人类起源的奥秘，就必须要找到传说中的“金属图(tú)书(shū)馆”。

直(zhí)到1991年2月莫里茨去世，斯(sī)坦利霍尔依然没(méi)有获得任何有效的(de)信息，但是他却偶然在(zài)莫里茨的探险手稿当中发现(xiàn)了一(yī)个名字，贾拉米洛。

这(zhè)个人就是莫里(lǐ)茨(cí)当年探(tàn)访遗迹的向(xiàng)导，是另一个声称亲(qīn)自造访过金(jīn)属(shǔ)图书馆的关(guān)键人物。贾拉米洛是(shì)厄瓜多尔当地(dì)的居民，他(tā)的叔(shū)叔因为(wèi)与书尔人建(jiàn)立了非(fēi)常好(hǎo)的(de)友谊，曾(céng)经在舒尔(ěr)人的带领(lǐng)之下(xià)参观了他(tā)们守护千年的秘密地点。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉米洛在他的叔叔带领下进(jìn)入了这个地方，并在(zài)之后至少还(hái)光临过“金属图(tú)书馆(guǎn)”一次。

在他的(de)描述(shù)当中(zhōng)，图书馆(guǎn)里陈列着数千本大型(xíng)的金属书籍，每一本(běn)都(dōu)至少(shǎo)有大约(yuē)18KG重，上面时刻着神秘(mì)的未知文(wén)字和符号。除(chú)了放置(zhì)金属图书的(de)地方，还有(yǒu)第二个图(tú)书(shū)馆，里面收藏着一些坚硬光滑的(de)“半透(tòu)明(míng)平(píng)板”。

几经(jīng)辗转，斯坦利(lì)霍尔终于联系到了贾拉米洛，两个人成了朋友，并决定联手再(zài)一次筹(chóu)划对金属图书馆的探访之旅。

贾拉米洛(luò)告(gào)诉斯坦利霍(huò)尔，通往真正的金属图书(shū)馆遗(yí)迹的(de)入口(kǒu)，是在洞穴当中一(yī)条河流的下方(fāng)。

斯坦利霍(huò)尔开始联络(luò)相关国家的(de)大使，请求各(gè)大科学团体的帮助，并在1997年借(jiè)由(yóu)一(yī)次(cì)重要的人类学大会(huì)来宣传他的探险之旅。有6位人类学家对其产生(shēng)了极(jí)大的兴趣并与之会(huì)面(miàn)。尽管在筹划的过程当(dāng)中遭(zāo)遇了厄瓜多尔的(de)政变(biàn)等不利因素，探(tàn)险(xiǎn)计划依然(rán)在持(chí)续(xù)地推进(jìn)当中。

然而，在1998年5月的一天(tiān)，霍尔接(jiē)到了一个噩耗，唯一直到遗迹(jì)入口的贾拉米洛(luò)被暗(àn)杀(shā)身亡。

至(zhì)此，最可能接近真(zhēn)相的一次(cì)探(tàn)险被迫终止了，传(chuán)说中的“金属图书馆”是否存在依然(rán)成谜(mí)。

可身(shēn)为地球上(shàng)最著名的(de)宇航员(yuán)，阿姆斯特(tè)朗为什(shén)么会(huì)参(cān)加(jiā)那次探险(xiǎn)呢？

很多人(rén)问过(guò)，阿姆斯特朗从月球(qiú)回来(lái)之后(hòu)，为何突然对(duì)外(wài)星(xīng)文(wén)明产生浓(nóng)厚的兴趣，是不是因为(wèi)他亲身接触的经历所触(chù)发的兴趣？

但由(yóu)于有NASA的经历，阿姆(mǔ)斯特朗日(rì)常的(de)言行遭(zāo)到了严格(gé)的管(guǎn)控，所以人们(men)无法得到他的正面回(huí)答。

然而在1994年，阿姆斯(sī)特朗在白(bái)宫接受(shòu)了采访，在这次采访(fǎng)当中(zhōng)，他多次(cì)欲(yù)言又(yòu)止，但还是说了以下(xià)耐人寻味的(de)话：我们(men)只是完成了(le)一(yī)个开(kāi)始，我们给你们留下(xià)了很多未完成的使(shǐ)命，有一些伟大的想(xiǎng)法并没有被发现(xiàn)，只有那些可以去(qù)除真理保护层的人能够获得(dé)突(tū)破。

有人认(rèn)为阿(ā)姆斯(sī)特朗所(suǒ)说的保(bǎo)护层是(shì)指官(guān)方(fāng)对公众的(de)隐瞒，暗示有很多(duō)民众无法获知的信(xìn)息被官方完全(quán)地隐藏了起来，也(yě)有人认为他所说的“层”是(shì)指(zhǐ)另一个维度的开启方式，也是他后(hòu)半生一直所要寻(xún)找(zhǎo)的答案(àn)，这也就(jiù)是他要(yào)探索(suǒ)金属图书馆的(de)深(shēn)层原(yuán)因(yīn)。

遗憾的是(shì)，这一个谜团随着“金属图书馆”探险计划的(de)终止，最终也只能搁浅，成了一个令人遗(yí)憾的未解之谜(mí)。阿(ā)姆斯特朗在(zài)登(dēng)月“断(duàn)联”的两(liǎng)分钟真的有(yǒu)意外经历(lì)吗？黄金图书馆真(zhēn)的存在吗？喜欢请记得点赞，你的支持是我的(de)动(dòng)力！

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