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祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人或(huò)先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方(fāng)其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所溺(nì)，岂独(dú)伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下(xià)的豪杰，都不(bù)能跟他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由(yóu)微小的事情积累(lèi)而成的，聪(cōng)明(míng)勇敢(gǎn)的人反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱的(de)人(rén)或事困(kùn)扰，难道(dào)只有宠爱伶(líng)人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇(piān)史论。

　　此文通过对五代(dài)时期的后唐(táng)盛衰过程(chéng)的(de)具(jù)体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴(xīng)国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要(yào)吸取历史教训，居安(ān)思危，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以史实具(jù)体论(lùn)证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气(qì)之盛，再(zài)叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿(zī)，感染力(lì)很强，成为历来传诵的佳作。

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