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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

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  “狡兔死(sǐ),走狗(gǒu)烹”意(yì)思是(shì)指狡猾的兔子(zi)死了,猎狗就没用了(le),也泛指人在用完一个人后立(lì)刻(kè)抛弃他。

  出自《史记·越(yuè)王勾(gōu)践(jiàn)世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏(cáng);

  狡兔死,走狗(gǒu)烹。

  越王(wáng)为人(rén)长颈鸟(niǎo)喙,可(kě)与共患难,不(bù)可与共乐。

  子何不(bù)去?’种(zhǒng)见书,称病不朝。

  人(rén)或(huò)谗种且(qiě)作乱(luàn),越(yuè)王乃赐种剑曰:‘气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别子教(jiào)寡人伐吴七术,寡人用(yòng)其(qí)三而败吴,其四在子,子为我从先王(wáng)试之(zhī)。

  ’种遂自杀。

  ”

  译文(wén):

  范蠡即离开了越国,从齐(qí)国给大夫文种写了一封(fēng)信,信上说:“狡(jiǎo)免死,走狗烹;

  飞乌尽良弓(gōng)藏。

  勾(gōu)践颈(jǐng)项特(tè)别长而(ér)嘴像鹰(yīng)嘴(zuǐ),这种人只可共患难不可(kě)共享乐,你最好尽(jǐn)快离开他(tā)。

  ”文种(zhǒng)看完(wán)信后,便称病不(bù)再入朝。

  后来(lái)有人(rén)向越王(wáng)进谗言说文种将要作乱,越(yuè)王勾(gōu)践(jiàn)便送给文种(zhǒng)一把(bǎ)剑,对他说:“你教给我七(qī)个灭人国家的方法,我(wǒ)只用了三(sān)个就把(bǎ)昊国灭掉了,还剩下四个方法,你替我从(cóng)先王(wáng)开始试下吧(ba)。

  ”文种于是自(zì)杀(shā)了。

  典故:

  韩信在(zài)楚汉争(zhēng)霸的过(guò)程中,曾(céng)为刘邦立(lì)下了(le)太多的(de)功劳,汉(hàn)朝建立后,刘邦(bāng)反过(guò)来气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别要除掉韩信(xìn)。

  当时刘邦在洛阳给功(gōng)臣(chén)们封(fēng)赏,韩信被封为楚王,并且当(dāng)时在封(fēng)赏(shǎng)的宴(yàn)会上还(hái)对韩信百般赞扬(yáng),说多亏韩信用兵(bīng)如(rú)神,汉兵才(cái)能取胜,甚至还说(shuō)连(lián)自(zì)己都不(bù)如韩信。

  受到这样(yàng)的(de)赞(zàn)赏(shǎng),韩(hán)信当然是(shì)特别高兴,可是他不知道(dào),刘邦已经对他起(qǐ)了(le)疑心,正准(zhǔn)备找机(jī)会(huì)把韩信抓起来。

  没(méi)过多(duō)久,韩信被人(rén)举报,说是(shì)准(zhǔn)备带兵反刘邦,听到这样的消息,刘邦(bāng)立刻就感到了愤怒,原(yuán)本准备直接抓(zhuā)韩信,但是陈平说(shuō),现在韩信是楚(chǔ)王,要攻打他不是小事(shì)。

  但是(shì)刘邦肯定不会善罢甘休,而(ér)陈平也给刘邦出了主意,让他假装(zhuāng)去(qù)楚国附近游玩,到(dào)时候韩信肯定回来面(miàn)见,只需(xū)要一个武士就能抓住韩信了。

  刘(liú)邦觉得很有道理,就带着一批(pī)人马,假装去(qù)楚国附近玩耍,还专门(mén)下达(dá)了一个命令,让诸(zhū)侯王(wáng)们都来面见,韩信自(zì)然也就来了,结果(guǒ)就被抓走了。

  但是韩(hán)信就很不服气,当时就(jiù)说“狡兔死走狗烹(pēng),飞鸟尽良(liáng)弓藏,敌国破(pò)谋臣亡(wáng)”。

  启示:

  一个(gè)人在帮助他人做事,历经种(zhǒng)种苦难、坎坷和(hé)磨练,待到事情(qíng)取(qǔ)得(dé)成功后,可以共(gòng)同享受(shòu)荣华富贵(guì)的时候(hòu),在这个时(shí)期(qī),人(rén)们是最(zuì)容易(yì)彼此之间互相嫉妒(dù),产生嫌隙的。<气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别/p>

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