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  高山流(liú)水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列(liè)子·汤(tāng)问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

  ’”

高(gāo)山(shān)流(liú)水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记(jì)载,春秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

  一(yī)次伯牙弹琴(qín)时,琴(qín)声时若高山(shān),时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲(qū)的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故(gù)事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

高山流水的典(diǎn)故

  春秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰(tài)山(今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山)北面游览时,突然遇(yù)到了(le)暴雨,只好滞留在岩石之下(xià),心(xīn)里寂寞(mò)忧伤(shāng),便拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵(mián)大(dà)雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好(hǎo)曲!”原来,在山(shān)上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹(dàn)琴,不觉心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听多(duō)时了,听到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙(yá)听(tīng)到(dào)赞语,赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼,便又继续弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于高(gāo)山(shān),赋意在(zài)曲调(diào)之中,钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水,隐(yǐn)情在旋(xuán)律之(zhī)外,钟子期(qī)听后(hòu),又(yòu)在一旁击(jī)掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江(jiāng)河(hé)奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟(zhōng)子(zi)期就能完全听出它(tā)的意(yì)旨和情(qíng)趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他(tā)放(fàng)下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明了,您(nín)所说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的(de)真是(shì)完全(quán)一(yī)样,我的(de)琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴(qín)。

  可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时,得知钟子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

  俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感,难(nán)以(yǐ)用语(yǔ)言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音(yīn)。

高山流水造句

  1、他的作(zuò)品(pǐn)虽(suī)然动听,可(kě)惜(xī)高山(shān)流水(shuǐ),知(zhī)音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè),真是人间(jiān)难得(dé)几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是(shì)高山流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲,有如高山流水(shuǐ),听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒方式。

  指的是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子,然后(hòu)从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

  这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的(de),吸引顾袜扰码客(kè)的一(yī)种手段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的(de)名(míng)字,来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思(sī)是采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间的(de)掏耳朵,工具(jù)比(bǐ)较简陋,一(yī)般(bān)都是就地取材,一支竹签,一(yī)根细棍(gù聚丙烯和聚乙烯有什么区别,二聚环戊二烯n)子,就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

  采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代流行于(yú)川(chuān)蜀(shǔ)发达(聚丙烯和聚乙烯有什么区别,二聚环戊二烯dá)的地区(qū),越是有社会(huì)地(dì)位的群体,在巨大的工(gōng)作压(yā)力下(xià),似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社会(huì)的不(bù)断发(fā)展,采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面,还是在(zài)兴起李(lǐ)和(hé)领域(yù)方面,都有了实质性的突破。

  尤(yóu)其是在明末清初时,采耳开始流入民间(jiān),并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业(yè),在战(zhàn)火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被(bèi)湮没,得(dé)到(dào)了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅(fù),常(cháng)年服侍那些王公大(dà)臣(chén),至此,掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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