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许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词(cí)性是(shì)助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的(de)独立(lì)性(xìng);

  “无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文短短八十(shí)一字,作(zuò)者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫(pín)乐(lè)道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不(bù)在(zài)高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动(dòng)词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例句(jù):水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形(xíng):身体(tǐ);

  今(jīn)常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这(zhè)里指奏(zòu)乐(lè)乐器的(de)声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思(sī)文言(yán)文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān),可(kě)译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词后,补足音(yīn)节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以(yǐ)代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译(yì)为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)语(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之(zhī)间(jiān),可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动(dòng)词(cí)谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作用,可(kě)不译(yì)。

  译时(shí)也可省(shěng)去(qù)。

  如: 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先(xiān)生以三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代(dài)词,译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词(cí),指(zhǐ)代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁(rén)人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出(chū)其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集(jí),步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种意(yì)思

   一(yī)、作助词用。

   主要(yào)用(yòng)法有四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结构助(zhù)词(cí)。

  相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“的(de)”,放(fàng)在定语和中(zhōng)心语之间(jiān),作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立(lì)性,使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句(jù)的成(chéng)分。

   不必(bì)译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不(bù)受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之(zhī)隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)或时间副(fù)词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标(biāo)志。

   通常(cháng)出(chū)现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动词(cí)谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马(mǎ)之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的(de)马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地(dì)回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得(dé)道(dào)多助(zhù),失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代指齐(qí)国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔为(wèi)非常(cháng)惊异(yì)这件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花(huā)源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了(le)这件事。

  之(zhī):代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò),到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之(zhī)”的用法为(wèi)代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人(rén)称,译为“他(tā)”(他(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   2、“之(zhī)许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规(guī)律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词(cí),前(qián)面(miàn)有人名(míng)或人称(chēng)代词,整(zhěng)个(gè)句(jù)子(zi)合(hé)起来(lái)应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是(shì)名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词(cí)性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若(ruò)君之美也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作(zuò)用,无义,译时应省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译(yì)为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用于宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助词(cí),用(yòng)在主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

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