值此之际是什么意思春节，值此之际-橘子百科-橘子都知道

值此之际是什么意思春节，值此之际起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　起于垒土还是起(qǐ)于累土的意思，起于累(lèi)土还是垒土(tǔ)拼(pīn)音是“起于(yú)累土”的。

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起值此之际是什么意思春节，值此之际于垒(lěi)土还是起于(yú)累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　是“起于累土”。

　　出自《老(lǎo)子》第六(liù)十四章。

　　原文(wén)节选：其安易(yì)持(chí)，其未兆易谋；

　　其(qí)脆易泮，其微易散。

　　为之于(yú)未有，治之于(yú)未乱。

　　合抱之木(mù)，生于毫(háo)末；

　　九层之台，起于累土(tǔ)；

　　千里之行，始(shǐ)于足下。

　　译文：局(jú)面安定时容易保持(chí)和维护，事变没有出(chū)现迹象时容(róng)易(yì)图(tú)谋；

　　事物(wù)脆弱(ruò)时容(róng)易消(xiāo)解；

　　事物(wù)细微时(shí)容易(yì)散失；

　　做事(shì)情要在(zài)它(tā)尚未发生以前就处理妥当(dāng)；

　　治理国政(zhèng)，要(yào)在(zài)祸乱没有产生以前就(jiù)早做准(zhǔn)备。

　　合(hé)抱的大树，生长于(yú)细小的萌芽(yá)；

　　九层的高台，筑(zhù)起(qǐ)于每一堆泥(ní)土；

　　千里(lǐ)的(de)远行，是(shì)从脚下(xià)第(dì)一步开(kāi)始走出来的。

　　老子依(yī)据他对人生的体验(yàn)和对万(wàn)物的(de)洞(dòng)察，指出(chū)“民(mín)之(zhī)从(cóng)事，常(cháng)于几(jǐ)成而败之。

　　”许多人不能持之(zhī)以恒，总(zǒng)是在事(shì)情快(kuài)要成(chéng)功的时(shí)候失败了。

　　出现(xiàn)这种情况(kuàng)的(de)原因是什么？老子认为，主要原(yuán)因(yīn)在(zài)于(yú)将(jiāng)成之时，人们不够谨慎，开(kāi)始懈怠，没有保(bǎo)持事情初(chū)始(shǐ)时的那(nà)种热情，缺(quē)乏韧(rèn)性，如果能(néng)够做(zuò)到(dào)“慎终如始，则无(wú)败事”。

　　老子认为(wèi)，一个(gè)人应发挥智能或技能的最佳状态，只有在心理平(píng)静的自然状态下才能做到(dào)。

　　总之，在(zài)最后关头要像开始的时(shí)候那样谨慎从(cóng)事，就不会出(chū)现失败的事情了。