相委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的(de)古义和今义是什(shén)么，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)各是什么(me)

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对话(huà)时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与人(rén)期行(xíng)，相委(wěi)而(ér)去。什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级p>

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客对话时的(de)场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精(jīng)神(shén)。

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