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司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文

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  三(sān)晋大地是什么意思(sī),三晋大地三晋指的是(shì)哪儿是“三晋大(dà)地(dì)”有(yǒu)两种意思(sī):指(zhǐ)中国的(de)战国时期的赵国(guó)、魏(wèi)国、韩国三国(guó)的合(hé)称,作(zuò)为地(dì)理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地的(de)。

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三(sān)晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

  “三晋大(dà)地(dì)”有(yǒu)两种(zhǒng)意(yì)思:1、指中国的战国(guó)时期的赵(zhào)国、魏司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文e-height: 24px;'>司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文国(guó)、韩国三国的合(hé)称,作为地理名词(cí)指赵、魏(wèi)、韩三(sān)国故(gù)地。

  2、指山西省(shěng)。

  战国(guó)初韩、赵、魏三(sān)分晋(jìn),山西又有“三晋”之称。

  赵(zhào)氏(shì)、韩氏(shì)、魏氏原为晋(jìn)国六卿,公(gōng)元前453年,三家联手在(zài)晋阳城打(dǎ)败晋国执政智氏(shì),此后三家逐步瓜分晋国(guó),前403年,周天子承(chéng)认三(sān)家为诸侯(hóu),史称(chēng)“三(sān)家分晋(jìn)”。

  因此,在《战国(guó)策》、《史记(jì)》、《资治通鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合称为(wèi)三晋(jìn),其(qí)地约当今(jīn)之山西省、河南省中部北部、河北(běi)省南部中部(bù)。

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  现在三晋统指山西。

三晋(jìn)大地(dì)指的是那三(sān)个地方?

  三(sān)晋大地不是指那三个地(dì)方。

  三晋有两(liǎng)种意思:

  1、是指(zhǐ)中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国(guó)、乱含韩国三国的合(hé)称,作为地理名(míng)词指赵、魏、韩三国故地。

  2、是指山西省。

  扩展资料:

  三晋文化

  从现有的文献(xiàn)看,道家的传播大体(tǐ)可分(fēn)为南北两大方面(miàn)。

  北方方面(miàn)又分为以三晋(jìn)之(zhī)地的文子一支(zhī)和(hé)齐国的黄老学派(pài)一(yī)支,其共同特点是以“道”为根本重建(jiàn)人(rén)文(wén)世界(jiè),具有(yǒu)明显(xiǎn)的“入世”倾向。

  南(nán)方一系则为庄子代表(biǎo),发展《老子》去“欲”之说,进(jìn)而将“长生久视(shì)”的取向扭转为精神(shén)的自由亦即“逍遥(yáo)”,表现出明显(xiǎn)的“出(chū)世”倾向(xiàng)。

  北(běi)方(fāng)系的(de)三晋的一支(zhī)有《文子》一书。

  过去(qù)普(pǔ)遍认为《文子》是伪书,是后(hòu)人(rén)摘抄《淮(huái)南子》凑成的篇章。

  《文子指(zhǐ)陪扰》主要从《老子(zi)》的(de)无为、尚虚、贵柔及主(zhǔ)在人后的宗旨出(chū)发,推阐(chǎn)出一(yī)番道家的治世之道。

  古本《文子》假托周平王与文子(zi)对(duì)话(huà)。

  学者认(rèn)为,这不(bù)唯旦是无谓的设辞,文子是晋人,而且是史官(guān)出身,他(tā)的学术背景正(zhèng)以三晋的史学为背景,这(zhè)与我(wǒ)们对老子学术背景认(rèn)识(shí)有一致处。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡(shuì)虎地出土的(de)秦(qín)代竹简(jiǎn)《为吏之道》中,即含有(yǒu)文子之学(xué)的内容,即是说(shuō)文子之学在北方的(de)影响直至秦(qín)国。

  参考资料(liào)来源:百度百科-三晋

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