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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗是什么(me)诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平(píng)常，读来却有(yǒu)一(yī)种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的(de)佳(jiā)处，就(jiù)在于(yú)作者(zhě)善于从日常(cháng)生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验，并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表现出(chū)来，能给(gěi)人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一(yī)个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个(gè)上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽(yōu)默的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过一山拦”的(de)形容(róng)却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说(shuō)明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做(zuò)什么(me)事(shì)，都要对前进道路上的困难作好充分的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生(shēng)力主抗(kàng)战(zhàn)，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意思(sī)是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松(sōng)源时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常博士(shì)、太子(zi)侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在(zài)今皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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