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为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹

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  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

  出(chū)自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征手法,字面(miàn)上是(shì)咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注(zhù)释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称(古代诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿,形容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形(xíng)容很多(duō)。

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  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲(xián):好像很平常(cháng)的事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也(yě)作“惜”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白的本色(sè),又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕,要(yào)留(liú)清白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思?

  意思是(shì):即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经过千(qiān)万次捶打才能(néng)从深(shēn)山里开采出(chū)来,它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平(píng)常的一件事(shì)。

  即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称(chēng)(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

  人间:人世(shì)间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是(shì)形容(róng)开采石灰石很不(bù)容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石,它似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人(rén)无论(lùn)面临(lín)着怎样(yàng)严峻(jùn)的考验,都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉,而“浑(hún)不(bù)怕(pà)”三字(zì)又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲(shēng)的精神。

  至(zhì)于最后(hòu)一句“要留清白在(zài)人间”,更是作者(zhě)在(zài)直抒情怀,立志(zhì)要做纯洁(jié)清(qīng)白的人。

  作(zuò)者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正(zhèng)直(zhí),曾平反(fǎn)冤狱,救(jiù)灾(zāi)赈荒,深受(shòu)百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被(bè为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹i)俘。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自率兵固守北京(jīng),击退瓦剌,使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

  此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销(xiāo)塌(tā)法(fǎ),以物(wù)比人,把物的性格和(hé)人的性格熔铸成一体。

  言(yán)在物,而(ér)意在人,不言人而人在其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪迈(mài),气(qì)势坦荡、铿锵有力(lì)。

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