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礼崩(bēng)乐(lè)坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个(gè)词产生于什(shén)么时代

  礼崩乐坏是一(yī)个逐渐(jiàn)的、缓(huǎn)慢的过程。

  西周末(mò)期(qī)是(shì)“礼崩乐坏”发生的第一个(gè)导(dǎo)火线时期(qī),此(cǐ)时的礼乐只(zhǐ)是受(shòu)到了(le)局部的破坏,而到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度便开(kāi)始逐渐加深(shēn),特(tè)别(bié)是在战(zhàn)国后期(qī),整个礼乐制度已被(bèi)破坏(huài)得(dé)面目全非。

礼崩(bēng)乐坏的原因

  (一)王(wáng)室(shì)的衰微

  西周末期(qī)周王的统治不断受到外族的侵扰,而王(wáng)室内部(bù)各阶级的矛盾也在不断(duàn)激化,周王(wáng)朝面临着即将(jiāng)灭亡(wáng)的危害。

  而面对这种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的统治者(zhě)却无动于衷(zhōng)。

  由于周(zhōu)王朝实行分封制,土(tǔ)地经常(cháng)赏赐(cì)给(gěi)诸(zhū)侯,周王室实际控(kòng)制的土地就越来越(yuè)少了(le)。

  (二)诸侯(hóu)对特权的追求

  “周郑(zhèng)交(jiāo)质”事件是周王室(shì)东迁之后(hòu)衰弱的(de)一个重(zhòng阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊)要标志,从(cóng)前至高(gāo)无上的周王室能(néng)和诸侯国达成如此平等的契约,这(zhè)本身就是(shì)因为自身地位下降,能(néng)力衰弱到无法(fǎ)再(zài)凌驾于诸侯(hóu)之(zhī)上。

  此后的“繻葛之战”周王的失败更是让自身的权威(wēi)受到了致命(mìng)一击。

  从此,在诸(zhū)侯(hóu)眼里(lǐ),周王室仅(jǐn)仅是(shì)一具空壳,并无实(shí)际的权(quán)力。

礼崩乐坏的(de)历史背景(jǐng)

  (一)西周社会(huì)大体情况

  周武王(wáng)灭商后建立(lì)了西周王朝,为巩固其统治,在国都(dōu)附近(jìn)分封了许多诸侯(hóu)国。

  周朝(cháo)的分封制使得诸侯国的建立成为(wèi)周(zhōu)王室御外的屏障,也为统(tǒng)治者的治理提供(gōng)便利(lì),但也(yě)为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了隐(yǐn)患。

  西周(zhōu)以(yǐ)善农耕而闻名,因此(cǐ),周的农业十分发达,种植的粮食品种繁多(duō),基本(běn)包括(kuò)了后世(shì)所有的基本品种,而铸(zhù)造、丝织等其(qí)他方面也(yě)很(h阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊ěn)发(fā)达。

  经(jīng)济上发展,政治上稳定,于是周(zhōu)王朝(cháo)建立了一整套的礼(lǐ)乐制度。

  (二)春秋时(shí)期的由盛而衰

  随着(zhe)昭(zhāo)王即位(wèi)后(hòu)就开始对外用兵,其(qí)子(zi)穆王除对外大规(guī)模用(yòng)兵(bīng)之外,还对内(nèi)加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨(mò)、剔、膜(mó)、宫(gōng)、大辟五刑共三千条”。

  (三(sān))战国社会大体(tǐ)情况

  礼乐制度(dù)经过了两次大的摧残和动荡(dàng)之(zhī)后,在战国时期,礼乐制(zhì)度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现(xiàn)于哪个(gè)朝(cháo)代

  礼(lǐ)崩乐坏出现于(yú)西周(zhōu)时期朝(cháo)代蚂纳扮。

  在(zài)西周时期(qī)。

  礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài):礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫(fū)子感叹西(xī)周森严等级的分邦建(jiàn)国制度遭(zāo)受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起的社会秩(zhì)序混乱。

  现(xiàn)可释(shì)义为(wèi)伦理(lǐ)道德文(wén)化的日渐散失导致人心(xīn)不(bù)古,世风日下的现象。

  成语(yǔ)出处:青章炳麟《与(yǔ)简竹(zhú)居书(shū)》:中唐(táng)以(yǐ)来(lái),礼崩乐坏(huài),狂狡有作(zuò),自己制(zhì)则,而事(shì)不稽。

  成(chéng)语用法:联合式,作(zuò)宾语、定语,含贬义。

  《论(lùn)语阳(yáng)货》三年之丧,期(qī)已久(jiǔ)矣。

  君子(zi)三年不为礼,礼(lǐ)必坏(huài);三年不(bù)为乐,乐必崩。

  释义:指周代封(fēng)建制度的规章制度(dù)遭到极大的破坏(huài),寓意(yì)社会制(zhì)度和文化(huà)秩序遭遇重大变局(jú),驱需内(nèi)圣外王之(zhī)人改进。

  礼在中国古代是社会的典章制度(dù)和道德规范。

  成(chéng)语造句

  1、现实(shí)依据就是(shì)苟子(zi)所处的时(shí)闷灶代(dài),的混乱(luàn)迫使人们重新思考礼乐(lè)的(de)价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也(yě)引起对与礼乐密切相(xiāng)关的(de)文艺(yì)的重视。

  2、唐(táng)末五代时期(qī)礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封(fēng)建社会的新阶段在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

  3、春秋是(shì)先(xiān)秦礼制最健(jiàn)全之时(shí)期,认为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应得到修正。

  4、它让我(wǒ)们看(kàn)到,在春秋礼崩乐(lè)坏的(de)社会现(xiàn)实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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