赶尸(shī)是(shì)苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是楚巫(wū)文化的(de)一(yī)部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电(diàn)视(shì)上经常看(kàn)到一些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有的(de)话，又是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视(shì)剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于(yú)“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是(shì)自(zì)己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多(duō)人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为(wèi)什么(me)会惹得(dé)很多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖(bù)的(de)气氛(fēn)来，不(bù)想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头目见等一(yī)系列辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是做何而(ér)来(lái)呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在(zài)古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘(xiāng)西就有这(zhè)样的一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理(lǐ)

至于(yú)他(tā)们(men)到(dào)底是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查(chá岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文)阅了一番(fān)资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点(diǎn)畏(wèi)怕(pà)。但其(qí)实(shí)是并不可怕的(de)，只是(shì)心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸(shī岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文)也被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且法术(shù)也(yě)分(fēn)为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了(le)。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的(de)一个法术，大多(duō)数人也(yě)都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过多的解释了，看完了(le)上(shàng)法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对下(xià)法(fǎ)也应该有(yǒu)了(le)大(dà)体了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这(zhè)里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却(què)有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要(yào)对(duì)尸(shī)体(tǐ)进(jìn)行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活(huó)，具体的(de)操(cāo)作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正最后道(dào)士用一系(xì)列的操作以后，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那(nà)么法术就会(huì)被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以(yǐ)在(zài)古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信科学。而(ér)至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一(yī)个传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个故(gù)事，看看就行(xíng)了(le)，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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