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  高山(shān)流(liú)水比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐曲高(gāo)妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流(liú)水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名子·汤问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时(shí)若流水(shuǐ),只有钟子(zi)期能领会其(qí)中的含意。

  后(hòu)来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己(jǐ)。

  也(yě)用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

高山流水的典故(gù)

  春秋(qiū)时期(qī),俞伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦(xián),钟子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟(guī)山)北面游(yóu)览(lǎn)时(shí),突然(rán)遇到(dào)了暴雨(yǔ),只好滞留(liú)在岩(yán)石之下,中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名心里寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲(qū)!”原来,在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也(yě)正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心(xīn)旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了(le),听到高潮时(shí)便(biàn)情不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼,便又继(jì)续弹了起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋(fù)意在曲调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨(é)峨,真像是一座高峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ),隐情在旋律之外,钟子(zi)期听后,又(yòu)在一旁(páng)击(jī)掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū),钟子期就能完全(quán)听(tīng)出(chū)它的意旨和情趣,这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

  他放下了琴(qín),叹息着(zhe)说(shuō):”好呵!好呵!您的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在(zài)是(shì)太(tài)高(gāo)明了(le),您所说的跟我心里想的(de)真是完(wán)全(quán)一(yī)样,我的琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音(yīn),并(bìng)约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

  可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时(shí),得知钟子期不(bù)久前已经(jīng)因病去(qù)世(shì)。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难(nán)以用语言表达(dá),于(yú)是就摔(shuāi)破了自(zì)己(jǐ)从不(bù)离身(shēn)的古琴,从此不再抚弦(xián)弹奏,以谢平生难得(dé)的知音。

高山流(liú)水造(zào)句

  1、他的作(zuò)品虽然动听,可惜高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙(yá)抚琴(qín)高山流水余(yú)音(yīn)绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难得几回闻。

  4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲,有(yǒu)如(rú)高山流(liú)水,听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

  夜场里(lǐ)的(de)高山流水是:是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

  指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯(bēi)子,然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从上(shàng)面(miàn)到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

  这也是酒吧(ba)推出的,吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特色其一个(gè)优雅的名(míng)字,来吸(xī)引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

  高山流(liú)水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源(yuán)于民间,民(mín)间的掏耳(ěr)朵,工具(jù)比较简陋,一般都(dōu)是就地取材,一支竹(zhú)签,一根细棍(gùn)子,就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区(qū),越是(shì)有(yǒu)社会地位的群体,在巨大(dà)的工作压力下,似(shì)乎越容(róng)易缺(quē)乏,只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

  随着社会的不(bù)断发展,采耳无(wú)论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方面,还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域(yù)方面,都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤(yóu)其是在明末(mò)清初时,采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间,并融入到(dào)了(le)传统理发行业(yè),在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没,得到了保存与发展。

  一度成(chéng)为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项目(mù),由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅(fù),常年服侍那些王(wáng)公大臣(chén),至此(cǐ),掏耳朵成为许多人人生(shēng)的(de)一(yī)大享受(shòu)。

  而今重庆(qìng)成都更(gèng)是(shì)大(dà)街小巷比比皆是。

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