草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗是“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折断呢的。

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草木本(běn)无(wú)心,何求(qiú)美(měi)人折的(de)意思(sī)草(cǎo)木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何求美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一(yī)首(shǒu)五言诗，名(míng)字(zì)为《感遇(yù)·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓意，抒(shū)发了作者的身(shēn)世感慨，表(biǎo)现了(le)作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张九龄《感遇(yù)十(shí)二首·其一》。

　　美人(rén)并不是(shì)指(zhǐ)美丽的(de)女人(rén)，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷(yí)柳下(xià)惠是也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂(guì)的(de)特质而受(shòu)到感召(zhào)，改变自己(jǐ)的(de)品质。

　　美人所以为美人(rén)，品(pǐn)质本身就(jiù)是好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂(guì)有知觉的话(huà)，应当是很(hěn)乐(lè)意让这(zhè)些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有(yǒu)他的品质，并不(bù)是为了让美人(rén)来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修(xiū)业，只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的本分，并(bìng)非是(shì)为了借这(zhè)些(xiē)来博得外(wài)界的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅(xùn)樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的季节卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时(shí)所(suǒ)作(zuò)，诗人托(tuō)物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自(zì)己守(shǒu)正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的(de)志(zhì)洁行芳，不求人(rén)知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃(bó)发(fā)，也(yě)给季(jì)节带(dài)来(lái)了(le)荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而(ér)成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历(lì)史(shǐ)唯(wéi)物主义思想，说明了(le)时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士只有在(zài)政治开(kāi)明的时代(dài)才能施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的(de)思想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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