释明心是妙智(zhì)寺的和(hé)尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的角度去看的(de)话，好像没有几个(gè)年轻人是(shì)自愿到寺院去(qù)出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个(gè)比较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿深的人就(jiù)是他这个(gè)样子(zi)，好多人说(shuō)看到他的容(róng)颜(yán)就觉得(dé)特别的(de)庄严，给释(shì)明心面相分析的人(rén)也特别(bié)的多，大底(dǐ)上(shàng)都是称(chēng)赞(zàn)的声音，不过释明心(xīn)和我(wǒ)们印(yìn)象中的和尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕(bì)竟他有是新时代的少年啊，法源深(shēn)的人就是他这个(gè)样(yàng)子(zi)。

三十(shí)二相

最近网(wǎng)络上(shàng)有一位特别(bié)招人(rén)赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可以披(pī)上袈裟(shā)到(dào)寺院里面(miàn)去修(xiū)行，目前(qián)正在(zài)研读佛学院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就(jiù)一般家庭来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会(huì)愿意(yì)放(fàng)自(zì)己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢(ne)，释明心的父母一开始也(yě)不同意的，但是后来在释明心的坚持下(xià)还(hái)是(shì)同意了(le)，这才有了释明心在(zài)妙(miào)智(zhì)寺修行(xíng)的开始。

求学

释(shì)明心(xīn)一边修(xiū)行一边(biān)也(yě)会到各地的宝(bǎo)刹去拜(bài)访，听说他有去过印度(dù)佛国，真的不知道现在(zài)的他是不是(shì)已经在佛学(xué)文化(huà)上有了更(虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴gèng)深入的(de)考量，好多人在(zài)看到(dào)释(shì)明心面相的时候都会说这位师(shī)父(fù)的容颜好庄严(yán)啊，给(gěi)释明心面相分析的人也特(tè)别的多，传他前世一(yī)定做了好多善(shàn)事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发(fā)愿深的(de)人差(chà)不多就是(shì)他(tā)这个样子了。

释明(míng)心

本来(lái)出家的人对于(yú)我们普通(tōng)大众而(ér)言就是一个比较(jiào)离群(qún)索居的人群(qún)，可是(shì)随着时间(jiān)的推移和社(shè)会整体的发展，出家(jiā)的人也(yě)有了(le)与时俱进(jìn)的脚步(bù)，所以(yǐ)释明心或许和我们(men)大家心里所想(xiǎng)的传统和(hé)尚不太(tài)一样，毕竟他(tā)也是少(shǎo)年中的一(yī)员，像打球(qiú)这类事情释(shì)明(míng)心也是经(jīng)常也(yě)会去(qù)做的(de)，跟(gēn)只(zhǐ)会(huì)参禅打坐(zuò)的理想(xiǎng)型出家人多了(le)几分活泼(pō)。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二(èr)面(miàn)相和八(bā)十中好(hǎo)，你的心(xīn)里想着什(shén)么，面相上也会慢慢(màn)随(suí)之变(biàn)化(huà)，释明心面相呈(chéng)现的是庄严，所(suǒ)以不少人(rén)觉得在(zài)他的内心(xīn)一定(dìng)对佛(fú)教文化感悟(wù)很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家(jiā)静修，不过适当的(de)独坐自省(shěng)非常有意于自己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下(xià)周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷(lěng)静(jìng)的看待和处(chù)理任何问题。

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