还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几场(chǎng)雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去了(le)，可这位(wèi)大(dà)漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的(de)一些(xiē)歌(gē)词，比(bǐ)如(rú)“那(nà)马户不知道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮(bàn)高(gāo)雅(yǎ)，自古公(gōng)公号(hào)威(wēi)名”等(děng)等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲(qū)才(cái)能大(dà)火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷(fēn)前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人(rén)家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天(tiān)留言更(gèng)是突破四百万。

看着(zhe)网友们自(zì)导自(zì)演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了(le)某种复(fù)仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十(shí)年(nián)磨一剑(jiàn)真的(de)只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了(le)揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点(diǎn)均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在(zài)这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生(shēng)活的马骥(jì)再也(yě)受(shòu)不(bù)了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人的世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的(de)那些颠倒(dào)三观(guān)，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠(diān)倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小河边上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自(zì)以为是自(zì)己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又(y挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信òu)鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是(shì)自(zì)以为是(shì)自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)他们不知道自(zì)己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直(zhí)自(zì)视(shì)清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的(de)这么(me)觉得，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回(huí)事，他(tā)没这么(me)小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很喜欢(huān)他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的(de)问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真的不(bù)值得我们去思(sī)考吗(ma)？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是(shì)在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么(me)时候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川省(shěng)内(nèi)江(jiāng)市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而(ér)小罗(luó)林(lín)和哥哥(gē)奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打就是骂(mà)。

所以罗林(lín)小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那(nà)一年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了他一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂(mà)了(le)大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁(shuí)料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱(qián)，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队(duì)。

或(huò)许正(zhèng)是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术(shù)刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了(le)问(wèn)题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗(luó)林(lín)，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他(tā)成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回(huí)来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父(fù)母家，自(zì)己则继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗(luó)林(lín)的收入很(hěn)可观，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三思(sī)考之后他离(lí)开了(le)乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个(gè)时(shí)候，他还(hái)根(gēn)据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销(xiāo)量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世(shì)。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会收到无(wú)数记者和(hé)朋(péng)友的来电，可那时(shí)候他的心里只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的(de)常(cháng)态，他(tā)就那么(me)安安(ān)静(jìng)静(jìng)地(dì)采风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头(tóu)发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是(shì)他发(fā)自内心想要的(de)，做一(yī)个单纯音(yīn)乐的音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在(zài)刀(dāo)郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成了(le)大(dà)家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来(lái)他(tā)的土已然成(chéng)为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们激发了(le)对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他封神(shén)、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落(luò)在每个(gè)人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去(qù)的不平和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未停(tíng)留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是(shì)文化的润物(wù)细无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字似乎(hū)也快要被大(dà)众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于(yú)是给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几(jǐ)个(gè)人，只能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然(rán)的(de)鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却(què)是整个娱(yú)乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为美的风气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开(kāi)启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业(yè)、各道(dào)各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈(quān)子(zi)......

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