独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几个以(yǐ)及(jí)独肖(xiào)有哪几个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个(gè)生(shēng)肖(xiào)是独肖(xiào)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二(èr)生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛，如(rú)婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由(yóu)十一种来自大自(zì)然界的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来(lái)觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未(wèi)解决十二生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支(zhī)表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与二十(shí)八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学(xué)士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难免有附(fù)会，二(èr)八星(xīng)宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运(yùn)行一周(zhōu)天(tiān)，从(cóng)木(mù)星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另说是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物(wù)生活环境存在(zài)周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生(shēng)活条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年份出生的人如能模仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛(shèng)的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始社会的(de)先民常用(yòng)某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自(zì)然现象的图(tú)形(xíng)作为本(běn)氏族的保护神姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛和标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象(xiàng)就(jiù)是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼(yú)，商族(zú)的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经(jīng)济目(mù)的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族的(de)名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽同(tóng)列(liè)，是原始人(rén)人兽(shòu)不分的思(sī)想(xiǎng)意(yì)识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉(quán)之野，文中(zhōng)所(suǒ)言是(shì)各部落(luò)图(tú)腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本(běn)领。姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛>

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在(zài)《陔余丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗初无(wú)所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道(dào)十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二(èr)宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此(cǐ)生肖也(yě)许(xǔ)并(bìng)非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻(fān)此说，世界(jiè)各国都有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖(xiào)中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很(hěn)拘(jū)谨，他们经(jīng)常患得患失，不过(guò)他(tā)们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的(de)习(xí)性。不会轻易受他人或环(huán)境的影(yǐng)响，按照自已意(yì)念(niàn)和(hé)能力(lì)做(zuò)事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他(tā)们(men)只注(zhù)重(zhòng)眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别(bié)容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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