相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么是(shì)“相委而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的(de)。

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相委而去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)是什么(me)，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出(chū)自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围p>

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方(fāng)入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

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