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压在玻璃窗边c,在窗户边c

压在玻璃窗边c,在窗户边c 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

  仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于(yú)林中(zhōng),见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也议论文是仲尼适(shì)楚,出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也的。

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仲尼适楚,出(chū)于(yú)林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也翻译,仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之(zhī)也(yě)议论文(wén)

  仲尼(ní)适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē):“子巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰(yuē):“我有道也。

  五六月累丸(wán)二而(ér)不坠,则失者锱铢(zhū);

  累三(sān)而(ér)不坠,则失者(zhě)十一;

  累(lèi)五而不(bù)坠,犹掇之也(yě)。

  吾处(chù)身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地(dì)之大(dà),万物(wù)之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反压在玻璃窗边c,在窗户边c(fǎn)不侧,不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼,何为而(ér)不(bù)!”孔子顾谓弟(dì)子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

  该(gāi)文(wén)写驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉(chán)本领之(zhī)事(shì),借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我(wǒ)有道(dào)也。

  五六(liù)月累丸(wán)二而不坠,则失者锱(zī)铢,累三而不(bù)坠,则失者十一让困,累(lèi)五而(ér)不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾(wú)处身(shēn)也(yě),若厥(jué)株拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝,虽(suī)天(tiān)地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不(bù)反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不(bù)得。

  孔子顾谓弟子(zi)曰,用(yòng)志(zhì)不(bù)分(fēn),乃(nǎi)凝于(yú)神,其_偻(lóu)丈人之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子(zi)到楚国去(qù),经(jīng)过树(shù)林,看见一(yī)个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉(chán),就(jiù)好像在(zài)地上拾(shí)取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗(ma)。

  驼背老人说,我有我的办法。

  经过五六个月的(de)练习,在竿头累叠起两(liǎng)个丸子而不会(huì)坠(zhuì)落(luò),那么失手的情(qíng)况已经很(hěn)少了,迭起三个丸子而不坠落,那(nà)么失手的情况(kuàng)十次不会超过一次了,迭起五个(gè)丸子而不坠落(luò),也就会像在地面上(shàng)拾取一样(yàng)容易。

  我(wǒ)立定(dìng)身子,犹如临(lín)近(jìn)地面的断木,我举竿的手臂,就(jiù)像(xiàng)枯木的树枝,虽然天地很大(dà),万物品类很多,我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀,从不思前想后左顾右(yòu)盼,绝不因(yīn)纷繁的万物(wù)而改变(biàn)对(duì)蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子们说:“运用心志不分散,就是高度凝聚精神(shén),恐怕说的就是这(zhè)位驼背(bèi)的老人吧。

  2、说(shuō)明了(le)凡事只要专心(xīn)致志,排除(chú)外界的一切(qiè)干扰,艰苦(kǔ)努力,集中(zhōng)精力,勤学(xué)苦(kǔ)练,并(bìng)持之(zhī)以(yǐ)恒,就(jiù)一定能有所成就,即使先天条件不足(zú)也不例(lì)外。

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