太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是(shì)东极(jí)青(qīng)华大帝的。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教(jiào)虽(suī)有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨和(hé)观(guān)世(shì)音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大(dà)罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝(dì)，又称(chēng)太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳(yáng)上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣(yī)，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施(shī)食全(quán)集》载：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天尊和(hé)观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排(pái)名第二的(de)大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机(jī)构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行(xíng)政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊(zūn)与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话，玉帝(dì)排(pái)在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是(shì)排位第一(yī)的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半(bàn)会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排(pái)名在第二位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大帝(dì)，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名第四的(de)是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝(dì)也都是属于这(zhè)个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排名之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)还(hái)有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四(sì)御(yù)，负(fù)责三界(jiè)修仙的考察(chá)，谁能(néng)成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间再到幽(yōu)冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他极为(wèi)谦和，但是他的势(shì)力(lì)就是这么(me)大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大(dà)帝也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大(dà)帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿(ér)子，但(dàn)是连进入四(sì)御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是(shì)担任(rèn)第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝(dì)、救苦(kǔ狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现)天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十(shí)一月十一(yī)日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在(zài)我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引渡狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元(yuán)节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道(dào)教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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