比翼双飞虽(suī)然快(kuài)乐(lè)，但(dàn)离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这(zhè)痴情(qíng)的(de)双(shuāng)雁竟比人间痴(chī)情儿(ér)女更加痴(chī)情！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已逝(shì)，真情(qíng)的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前(qián)程渺渺路(lù)漫化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活下(xià)去又有(yǒu)什么意(yì)义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉(hàn)武(wǔ)帝巡(xún)幸(xìng)游乐的地方，每当武帝(dì)出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等(děng)热闹(nào)，而今却是(shì)冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于(yú)事。

　　女山神(shén)因之枉自(zì)悲啼，而死(sǐ)者却不(bù)会(huì)再归来了！双雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上(shàng)天(tiān)也嫉(jí)妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子(zi)一(yī)般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会(huì)留得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼(yú)子》，又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片(piàn)一百一十(shí)六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元(yuán)好问年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至府，由(yóu)府(fǔ)至(zhì)省及殿(diàn)试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四(sì)年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清(qīng)一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土为丘(qiū)，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开篇用(yòng)问句(jù)，突如其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的(de)内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物(wù)，直教(jiào)生死(sǐ)相许”，大(dà)雁的生死至情深(shēn)深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自(zì)己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起(qǐ)句陡然发(fā)问(wèn)似雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句写(xiě)雁的感(gǎn)人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予它们的(de)比(bǐ)翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来共同(tóng)生活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的(de)酸(suān)楚，在平平淡(dàn)淡的生(shēng)活中形(xíng)成了(le)难(nán)以割舍的一(yī)往深情。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)，只影为谁(shuí)去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对(duì)大(dà)雁殉情(qíng)前心理活动(dòng)细致入微的揣(chuāi)摩描写(xiě)。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生的(de)矛盾斗争(zhēng)。

　　但这(zhè)种犹豫(yù)与抉(jué)择的过程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借助对历(lì)史(shǐ)盛迹的追忆(yì)与(yǔ)对(duì)眼前(qián)自(zì)然(rán)景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情(qíng)的不(bù)朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂(jì)寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾(wěi)均用“些(xiē)”字，所以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思(sī)是(shì)武帝(dì)已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉情的(de)大雁决不会和(hé)一般的莺儿(ér)燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是(shì)“留得生(shēng)前(qián)身后名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加(jiā)突出了大(dà)雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从(cóng)正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开(kāi)想(xiǎng)象，千秋万(wàn)古后，也会(huì)有像他和(hé)他(tā)的(de)朋友(yǒu)们一样的“钟(zhōng)于情”的(de)骚(sāo)人墨客，来(lái)寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人(rén)对殉情(qíng)者的(de)深切哀思，延伸(shēn)了全(quán)词(cí)的历史(shǐ)跨(kuà)度，使主题得(dé)以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一(yī)位捕雁者(zhě)说，天空中一(yī)对(duì)比翼双飞(fēi)的大(dà)雁，其(qí)中(zhōng)一只被捕(bǔ)杀后(hòu)，另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的(de)诗人便买下这一对大雁，把它们合(hé)葬在汾水旁(páng)，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著名(míng)文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期北方文学的主要代表、文坛盟(méng)主(zhǔ)，又是金元之(zhī)际在文学上承(chéng)前启后的(de)桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗(shī)作成就最(zuì)高，其“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但(dàn)当时影响(xiǎng)很大(dà)，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山先生(shēng)全集》《中(zhōng)州集》。

千(qiān)山暮雪的意思(sī)是什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上,是作者借周围景物(wù)衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这(zhè)句话(huà)出(chū)自于"问世间、情是何物，直教(jiào)生死相(xiāng)迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里(lǐ)层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰之上(shàng)的。

　　关(guān)于(yú)千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)以及千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意思和含义(yì)，千山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意(yì)境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗句意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境

　　此词是词(cí)人为雁殉情而(ér)死(sǐ)的事所感动(dòng)而作的，寄托(tuō)自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢(féng)捕雁者云(yún)：“今旦获(huò)一(yī)雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网(wǎng)者(zhě)悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水(shuǐ)之上，垒石(shí)为(wèi)识，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今(jīn)改定之。

　　问世间(jiān)，情是何(hé化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准)物(wù)，直教生(shēng)死相许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离(lí)别(bié)苦，就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世(shì)间的(de)各(gè)位，爱情(qíng)究竟是什么，竟(jìng)会令(lìng)这两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来相(xiāng)对待？南飞(fēi)北归遥远的(de)路程都(dōu)比(bǐ)翼(yì)双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相(xiāng)依(yī)为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到(dào)此(cǐ)刻(kè)，方知这痴情的(de)双(shuāng)雁竟比人(rén)间(jiān)痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相(xiāng)伴(bàn)，形(xíng)影(yǐng)不(bù)离(lí)的(de)情侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟且活(huó)下去又有(yǒu)什(shén)么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却(què)是(shì)冷烟(yān)衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而(ér)死者(zhě)却不会再归(guī)来了！双雁生死相许的(de)深情连上天也(yě)嫉(jí)妒，殉(xùn)情(qíng)的(de)大(dà)雁决(jué)不会和莺儿燕子(zi)一(yī)般，死(sǐ)后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠(diàn)这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘(táng)》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三(sān)句第一字皆(jiē)领格(gé)，宜(yí)用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之(zhī)制(zhì)，由乡至府，由府至省及(jí)殿(diàn)试，凡四(sì)试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原，共(gòng)为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大(dà)清(qīng)一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了(le)笔势，也(yě)使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大(dà)雁的生死至情(qíng)深深地(dì)震撼了(le)作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆(tíng)万钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这(zhè)二句写雁(yàn)的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而(ér)春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予(yǔ)它们的比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几句(jù)是说大雁(yàn)长期以来共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有(yǒu)离别的(de)酸楚(chǔ)，在(zài)平平(píng)淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是(shì)对大(dà)雁殉情前心(xīn)理活动细致(zhì)入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁(yàn)心中必然会进行生与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生的矛盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的(de)过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚”，这几句(jù)借助(zhù)对历(lì)史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟(jiē)及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末(mò)象声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾(wěi)均(jūn)用(yòng)“些”字，所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女(nǚ)神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出(chū)了大雁殉(xùn)情的崇高(gāo)，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)。

　　“为留待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处”，这是从(cóng)正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万(wàn)古后，也会有像他(tā)和他的(de)朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨(mò)客(kè)，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地(dì)写(xiě)出了人们的感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思，延伸了全(quán)词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元1205年(nián)），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元(yuán)好问，在赴(fù)并州(zhōu)应试途中，听一位(wèi)捕(bǔ)雁者说(shuō)，天空(kōng)中一对比翼(yì)双飞的大(dà)雁(yàn)，其中一只被捕杀(shā)后(hòu)，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这(zhè)一对大雁，把它们合(hé)葬在(zài)汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕(què)，其后又加(jiā)以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山(shān)先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙(zhì)时期(qī)北方文(wén)学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为(wèi)金(jīn)代一朝之(zhī)冠，可(kě)与两宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当(dāng)时影响很大(dà)，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中(zhōng)州(zhōu)集(jí)》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借周围(wéi)景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情是何物，直教生(shēng)死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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