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夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话

夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别,都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器。

  外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

  音色(sè)明净,非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián),及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的(de)乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水勺,琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红木做(zuò)成(chéng),用钢丝弦(xián)五根,内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关(guān)系,音色明净(jìng),十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现力强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵,更有美观(guān)大(dà)方的外(wài)形,琴身由很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹,并带(dài)有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图(tú)案(àn),显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都(dōu)塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构(gòu)造(zào)与弹布尔(ěr)相似,外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料(liào)多采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

  都(dōu)塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器,它(tā)除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外,还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳(ěr),近似(shì)古筝,但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮,是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

  它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话>  因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库(kù)车(chē)等地,所以又名(míng)多朗艾捷克,是新疆的(de)维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带,主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似,因音色明亮(liàng),常常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史》记载(zài),早在十(shí)四、十(shí)五(wǔ)世纪,维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器,到(dào)20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍(biàn)布全(quán)疆(jiāng)各地,并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

  “胡(hú)西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得以复苏,形(xíng)似曼多林,音(yīn)色脆亮,可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发(fā)音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮,过去多(duō)在(zài)民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经(jīng)过不(bù)断发展改(gǎi)进,不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧,而且提高了表现力,现已成(chéng)为(wèi)一件具(jù)有特色的独奏乐器,并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

 夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话    达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一,被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制(zhì),圆而扁平,周围装有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它,一切都有了(le)激情(qíng)。

  手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng),在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用,是名副(fù)其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

  同时,它(tā)的(de)声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮,六个(gè)纳格拉为一套,每套分大中小三(sān)组,每组两(liǎng)个(gè),一奏高音,一奏(zòu)低(dī)音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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