释明心(xīn)是妙智寺(sì)的和(hé)尚，从我(wǒ)们大众的角度去看(kàn)的话，好像没有几个年轻(qīng)人是(shì)自愿到寺院去出(chū)家的，可是释(shì)明(míng)心偏偏就是那个比较独特的人(rén)，感觉但凡是发(fā)愿(yuàn)深的(de)人就(jiù)是他这个样(yàng)子，好多(duō)人说看到他的容颜就(jiù)觉(jué)得特(tè)别的庄严，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一点不(bù)同(tóng)，毕(bì)竟他(tā)有是(shì)新时(shí)代的少年啊(a)，法(fǎ)源深的(de)人就(jiù)是他这个样(yàng)子。

三十二(èr)相

最近网络上有一(yī)位(wèi)特别(bié)招人赞(zàn)叹的(de)年轻(qīng)和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里(lǐ)面(miàn)去修行(xíng)，目前(qián)正在研读佛学院的(de)高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩子到(dào)寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释明(míng)心(xīn)的父母一开始(shǐ)也不同意的(de)，但(dàn)是后来在释(shì)明心的坚持下还是同意了，这才有(yǒu)了(le)释明(míng)心在妙智(zhì)寺修(xiū)行(xíng)的开始。

求学

释明心一边修行(xíng)一边也会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国(guó)，真的不(bù)知道现在的他是(shì)不是已(yǐ)经在佛学文(wén)化上有了(le)更深(shēn)入的考量，好多人在(zài)看到释明(míng)心(xīn)面(miàn)相的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的多(duō)，传他前世一定做了好多善事(shì)的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得但(dàn)凡是(shì)发愿深的(de)人(rén)差(chà)不多就是他这个样(yàng)子了。

释(shì)明心(xīn)

本来出家的人对(duì)于我们(men)普通大众而(ér)言(yán)就(jiù)是一个比较离群索居的(de)人群，可是随(suí)着时间的推(tuī)移和社会整体的发(fā)展，出家的人(rén)也(yě)有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年中的一员(yuán)，像打球这类事情(qíng)释明心也是经常也(yě)会去做(zuò)的(de)，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三十二面相和八(bā)十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈现(xiàn)的(de)是庄严，所以(yǐ)不少人觉(jué)得在他(tā)的内心一(yī)定对(duì)佛教(jiào)文化感悟很深，我(wǒ)们虽然不提(tí)倡青年(nián)们都去出家静(jìng)修(xiū)，不过适当(dāng)的独坐(zuò)自省非(fēi)常有意于(yú)自己(jǐ)的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤(dí)一(yī)下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人(rén)才能冷(lěng)静(jìng)的看(kàn)待和处理(lǐ)任何问题。

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