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仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论(lùn)文

　　仲尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失(shī)者十一(yī)；

　　累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥株(zhū)拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰：“用(yòng)志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚(chǔ)，出于林中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧(qiǎo)乎(hū)，有道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累(lèi)丸(wán)二而不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱(zī)铢，累三而不(bù)坠(zhuì)，则失(shī)者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘(jū)，吾(wú)执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多(duō)，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经(jīng)过树林，看见一(yī)个(gè)驼背(bèi)老人正用竿(gān)子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说(shuō)，我有我的(de)办法。

　　经(jīng)过五六个月的练习，在(zài)竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落(luò)，那么失(shī唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好)手的情(qíng)况已经很少了，迭起三个(gè)丸(wán)子(zi)而不坠落，那(nà)么失手的情况十次不会超过一次了，迭起五个(gè)丸子而(ér)不坠落，也就(jiù)会(huì)像在(zài)地面(miàn)上拾(shí)取一(yī)样容易。唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好>

　　我立(lì)定身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我(wǒ)举竿(gān)的手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然天地很大，万物品类(lèi)很多，我一心(xīn)只注意蝉(chán)的翅膀(bǎng)，从不思前想后(hòu)左顾右盼，绝不(bù)因纷繁的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵(chǎo)，为什(shén)么(me)不(bù)能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们(men)说：“运用心志不分(fēn)散(sàn)，就是高度(dù)凝(níng)聚精神，恐(kǒng)怕(pà)说的就是(shì)这位驼背的老人吧。

　　2、说明(míng)了(le)凡(fán)事只要专心致(zhì)志，排除(chú)外界的一切干扰，艰(jiān)苦努(nǔ)力，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就一(yī)定能有所(suǒ)成就，即(jí)使先(xiān)天条件不(bù)足也不(bù)例外。

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