粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人世间(jiān)的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借(jiè)物喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤击(jī)开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(h吴亦凡还出得来吗ěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶(chuí)打(dǎ)才能(néng)从(cóng)深山(shān)里(lǐ)开采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈(liè)火的(de)焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的(de)一件事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　吴亦凡还出得来吗>

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰(huī)石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”，更是(shì)作(zuò)者在直抒(shū)情(qíng)怀，立(lì)志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉(lián)洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率(lǜ)兵(bīng)固(gù)守(shǒu)北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和(hé)人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物(wù)，而意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼(hū)之(zhī)即出(chū)。

　　风(fēng)格豪吴亦凡还出得来吗迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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