徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道(dào)这(zhè)件(jiàn)事情的经过，首先(xiān)我们必须(xū)要来了解了(le)解徐太志(zhì)到底是一个怎样(yàng)的人，徐太(tài)志的职(zhí)业是歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐坛中他(tā)算得上是名气(qì)非常大的前(qián)辈了，并(bìng)且在徐太(tài)志(zhì)的身上还(hái)有(yǒu)一(yī)种魅力是让(ràng)人莫(mò)名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志(zhì)即便已经隐退多年，大(dà)家(jiā)还是会(huì)对他印象深刻，既然(rán)徐太志是这么一位有魅力的人，那(nà)他(tā)是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就(jiù)会(huì)让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情(qíng)扯上(shàng)关系(xì)让人感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月(yuè)21日出生(shē为什么风流女人看指甲ng)于(yú)韩国首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活化山(shān)、夕那雨这(zhè)些(xiē)乐队中都有徐太(tài)志加入的痕(hén)迹(jì)，可惜最(zuì)后乐队(duì)也都逃(táo)不过解散成员(yuán)各(gè)奔前(qián)程的命运(yùn)，一直到(dào)90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路(lù)组成(chéng)“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”，这个组(zǔ)合开(kāi)创了(le)韩国偶像(xiàng)组合和(hé)流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌(gē)手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其(qí)实(shí)是说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过组(zǔ)合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专(zhuān)辑中(zhōng)销量最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志不再(zài)是(shì)大家(jiā)口中(为什么风流女人看指甲zhōng)的歌(gē)手和音(yīn)乐人那么简单，而变成了(le)最让韩(hán)国人(rén)惊讶(yà)和争(zhēng)议(yì)的“社会(huì)人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角度而是作为“分析(xī)和批判(pàn)的对象”存在(zài)，他(tā)这样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲(qū)传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的(de)音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的(de)传闻在(zài)全(quán)国扩散着，传说(shuō)将“徐(xú)太(tài)志和(hé)孩子(zi)们”专辑卡带(dài)分解(jiě)后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太(tài)志本人极力否(fǒu)认，但一(yī)部分宗教人士还是(shì)认为这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬撒旦(dàn)的意思(sī)，认为徐(xú)太志是(shì)恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实(shí)上这样(yàng)的说(shuō)法完全是没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的传言(yán)所造成大家(jiā)心里一定的心理暗示，徐(xú)太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就(jiù)有点太不(bù)科(kē)学的，说白了(le)大家还是都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹(nào)罢了，一点会(huì)引起争议的新(xīn)闻被放大都会(huì)给当事人(rén)造成无法挽回的后果(guǒ)与影响，以后大(dà)家如果(guǒ)再碰上一些匪(fěi)夷(yí)所(suǒ)思的传闻，还是(shì)要多思(sī)考思考再决定要不要(yào)站(zhàn)队。为什么风流女人看指甲

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