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  织(zhī)女,封号天孙(sūn)娘娘(niáng),别名天女、东桥、天女娘、收(shōu)阴、支机女等(děng),又(yòu)与七仙(xiān)女姊妹(mèi)合称七星娘娘。

  “织女”原是神话中的女神,为(wèi)编织云雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童(tóng)的保护神,后衍化成(chéng)星宿(sù)名(织女(nǚ)星(xīng))。

  她是著名的(de)牛郎织女神话的女主角。

  与(yǔ)织(zhī)女相关的传统节日是七夕节(jié)。

  在上古时代,便有了牵牛、织女天象崇拜及故事传说,它是农业社会男耕女(nǚ)织形态的反映(yìng)。

  到汉代,这(zhè)传说强调织(zhī)女是天帝的(de)孙女。

  现有文(wén)字上(shàng)最早记录其人(rén)格化身份的,是汉代《史(shǐ)记·天官书》:“织女(nǚ),天女孙(sūn)也。

  ” “牛郎(láng)织女(nǚ)”最早源于古人的星辰崇拜,是古(gǔ)人把(bǎ)天上的星宿神(shén)化与人(rén)格化的结果。

  牛郎星位于(yú)银河(hé)东,织女星在银河西,二星隔河相望,使人们(men)产生无尽(jǐn)的(de)遐(xiá)想。

  与(yǔ)织女相关的传统节日是七夕节。

  在(zài)东(dōng)晋葛洪的《西(xī)京杂记》有“汉彩女(nǚ)常(cháng)以七月(yuè)七日穿(chuān)七孔针(zhēn)于(yú)开襟楼,人俱习之”的记载,这便是(shì)我(wǒ)们于(yú)现存(cún)文献中所(suǒ)见(jiàn)到(dào)的最早的关于乞巧的记载,于是人(rén)们(men)根据《西京杂记(jì)》的记载认为(wèi)七(qī)夕习俗起源(yuán)于汉代。

网络(luò)语织女是(shì)什么意(yì)思

  问题一:一个网友(yǒu)说她是(shì)织女(nǚ),是什么意思? 他男朋友离他很(hěn)远,一年都不定见一次面

  

   问题二:牛郎(láng)织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话人物,从牵(qiān)牛星(xīng)、织(zhī)女(nǚ)星的星名衍化而来。

  比(bǐ)喻(yù)分居两地(dì)的夫妻。

  也(yě)泛(fàn)指一对(duì)恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九(jiǔ)首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章(zhāng),泣涕零如雨(yǔ)。

  河汉清(qīng)且(qiě)浅,相去复(fù)几许(xǔ)?盈盈一(yī)水间,脉(mài)脉不得语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人(rén)《七(qī)夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会别可怜之(zhī)语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式;作主语(yǔ)、分句、宾语;含(hán)贬义(yì)

  

   问题三(sān):ealplayer不能实(shí)现左右(yòu)声道的(de)转换吗?怎么VCD在(zài)播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四(sì):有人说(shuō)我们是(shì)牛郎织女 回复(fù)什么好 不明(míng)白为什么你认为这也(yě)是(shì)一(yī)个问题,回复或者(zhě)不回复(fù)都不重要啊。

  

  

   问题五(wǔ):果然(rán)是什么意(yì)思 果然(rán) guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不(bù)出意料。

  如:果然名(míng)不(bù)虚传 2、假设事(shì)实与(yǔ)所说或(huò)所料相符 如:你(nǐ)如果爱(ài)他,就应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表示(shì)事实(shí)与所说或所料相符(fú) 果然(rán)名不虚传(chuán) 里头果然有一件粉(fěn)红(hóng)色的纱衣,她就拿(ná)起来,转身(shēn)走进(jìn)树林。

  《牛郎织女》 果然,当(dāng)真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵符与(yǔ)公子。

  《史记魏公子列传(chuán)》 审(shěn)知(zhī)故松山列难(nán)督师洪公果死(sǐ)耶(yé),抑未死耶?清(qīng)全(quán)祖望《梅花岭(lǐng)记》 又(yòu)如(rú):果不出所料(liào);果(guǒ)尔(果真如(rú)此);果是(果然是);果(guǒ)若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克;intheend〗 夫当今生(shēng)民之患(huàn)果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能(néng)劳(láo)。

  宋苏(sū)轼《教战守》 果不如先愿,又非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏古诗为焦仲(zhòng)卿(qīng)妻作(zuò)》

  

   问题六:牛(niú)郎织女指(zhǐ)什么生肖(xiào)? 牛郎和织女没有什(shén)么生肖 只(zhǐ)是传(chuán)说(shuō)中的人物

  

一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克>   问题七:织(zhī)女(nǚ)传奇的介绍 《织女(nǚ)传奇(qí)》是一款(kuǎn)特殊网游,单从名字来看颇有几分古典色彩,可(kě)网络展(zhǎn)示出的部分图片(piàn)却以描述男女裸体为主,部分网游测试结果称之(zhī)为(wèi)色(sè)情网(wǎng)游,游戏(xì)是否色情需(xū)要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题八(bā):对于牛郎织女(nǚ)这个(gè)民间故事我感到好奇的(de)问题是什么? 问(wèn)题一:为(wèi)什么一群仙女去凡(fán)间池(chí)塘(táng)洗烂冲澡却不施法戒备

   问题二:织女(nǚ)被留下(xià)来后知孙(sūn),其它搭(dā)历链(liàn)仙女就完全没有(yǒu)去管(guǎn)她怎么样了么?

   问题(tí)三:牛郎拿了织女的衣(yī)服后,两人难道一眼(yǎn)就相中对方了?这个尴尬的(de)环境(jìng)就一眼(yǎn)看中(zhōng)?

   问题四:织女消失了那么就(jiù),天庭还非(fēi)要等孩子(zi)落地(dì)了才(cái)发现,然后来抓织女,织女生的孩(hái)子也算(suàn)半个(gè)仙吧?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥(qiáo)是怎(zěn)么移鹄吹模(mó)他(tā)们这么一踩,一晚上要(yào)死(sǐ)多少(shǎo)只(zhǐ)啊?

  

   问题九:请大家猜猜看 念念不忘(wàng)心已碎(suì), 二人(rén)何时(shí)来相会, 白(bái)勺煮酒无(wú)意义, 天鹅一飞不(bù)反回, 牛郎住进织女 今天(tiān)的我特别想(xiǎng)你

  

   问题(tí)十:牛郎织女,聚少(shǎo)离多是什么意思 一般指(zhǐ)夫(fū)妻两地分居,一年在(zài)一(yī)起(qǐ)呆不了(le)几天

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  织女,封号天孙娘娘,别名天(tiān)女(nǚ)、东(dōng)桥、天女娘、收阴、支机女等(děng),又与七仙女(nǚ)姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原(yuán)是神话中的女神,为编织云(yún)雾(wù)的女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇女、儿(ér)童的保(bǎo)护神,后衍化成(chéng)星宿名(míng)(织(zhī)女星)。

  她是著(zhù)名的牛郎织女神(shén)话(huà)的(de)女主角。

  与织女相关的传统(tǒng)节日是七夕(xī)节。

  在上古时代,便有了牵牛、织(zhī)女天象崇拜及(jí)故事(shì)传(chuán)说,它(tā)是农(nóng)业社会男耕女织(zhī)形态的反映。

  到汉(hàn)代,这(zhè)传(chuán)说强调织女是天帝的孙女。

  现有(yǒu)文字上最早记录其人格化身份的(de),是汉代《史记·天(tiān)官(guān)书(shū)》:“织女(nǚ),天女孙(sūn)也。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最早源于(yú)古人的星辰崇拜,是(shì)古人把天上(shàng)的星宿神化与人格化的结果。

  牛郎(láng)星位(wèi)于(yú)银河(hé)东(dōng),织女星在银河西,二(èr)星(xīng)隔河相(xiāng)望,使(shǐ)人们产(chǎn)生(shēng)无尽(jǐn)的(de)遐想。

  与(yǔ)织女相关的传(chuán)统(tǒng)节日是七夕(xī)节。

  在东晋葛洪的《西(xī)京(jīng)杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于(yú)开襟楼,人俱习(xí)之”的记载,这便是(shì)我们于(yú)现存文献中所(suǒ)见到的最早(zǎo)的关于乞巧的记载,于是人们根据《西京杂记(jì)》的记(jì)载(zài)认为七夕习俗起源于(yú)汉代。

网络语织女(nǚ)是什么意思(sī)

  问题一:一个网友说她是织(zhī)女,是什么意思? 他男(nán)朋友离他(tā)很远,一年都不(bù)定见一次面

  

   问题二:牛郎织女(nǚ)是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织(zhī)女为(wèi)神话人(rén)物,从牵牛(niú)星(xīng)、织女星(xīng)的星(xīng)名衍化(huà)而来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也泛指一(yī)对恋人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十九首》:“迢迢(tiáo)牵(qiān)牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢(zhuó)素手,札札(zhá)弄机(jī)杼。

  终(zhōng)日不成章,泣涕零如(rú)雨。

  河汉清(qīng)且(qiě)浅,相去(qù)复几许(xǔ)?盈盈一水间(jiān),脉脉(mài)不得(dé)语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐(táng)人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作(zuò)会别可怜之(zhī)语,殊失命名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含(hán)贬义

  

   问题三(sān):ealplayer不能(néng)实现左右声道(dào)的转换吗?怎么VCD在(zài)播放时声(shēng)音是混合(hé)的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题(tí)四:有人说我们是牛郎织女 回(huí)复什(shén)么好 不明白为什么你认为这也是(shì)一(yī)个问题,回(huí)复(fù)或者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然(rán)是什么意思 果然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事实想的(de)一样(yàng),不出意料(liào)。

  如:果然名不虚传 2、假设事实与所说或(huò)所料相符(fú) 如(rú):你如果爱他,就应该帮(bāng)助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表示(shì)事(shì)实(shí)与(yǔ)所说或所(suǒ)料(liào)相符 果(guǒ)然名不虚传(chuán) 里头果(guǒ)然(rán)有一件粉红色的纱衣,她就拿起来(lái),转(zhuǎn)身走进树林。

  《牛郎(láng)织女(nǚ)》 果然,当(dāng)真(zhēn)〖really〗 如姬(jī)果盗(dào)兵符与公子。

  《史记魏公子(zi)列传》 审知故松山列难(nán)督(dū)师洪公果(guǒ)死耶,抑未死(sǐ)耶?清全祖望《梅花岭记(jì)》 又如:果不出(chū)所料;果尔(果真如此(cǐ));果是(shì)(果然(rán)是(shì));果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而(ér)不(bù)能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿(yuàn),又非君所详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦(jiāo)仲卿妻作(z一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克uò)》

  

   问题六:牛郎织女(nǚ)指什(shén)么(me)生肖? 牛郎(láng)和织女没有什么(me)生肖(xiào) 只是传说中的人物

  

   问题七:织女传奇的介(jiè)绍 《织女传奇》是一款特殊(shū)网游,单(dān)从名(míng)字来(lái)看颇(pǒ)有(yǒu)几分古典(diǎn)色彩,可网络(luò)展示出的部分(fēn)图片却以描述男女裸体为(wèi)主,部分(fēn)网游(yóu)测试结果称之为(wèi)色情网游(yóu),游戏是(shì)否(fǒu)色情需要相关职能部门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个民间故事我感到好奇的(de)问题是什么? 问题一:为什么(me)一(yī)群仙女去凡(fán)间池塘洗烂冲澡却不施法戒备

   问题(tí)二(èr):织女(nǚ)被留下(xià)来后(hòu)知孙(sūn),其它搭历链仙女就完全没有去管她怎(zěn)么样了么?

   问(wèn)题三:牛(niú)郎拿了织女的(de)衣服后,两(liǎng)人难道一(yī)眼就相中对方了?这个尴尬的环境就一(yī)眼看中(zhōng)?

   问题四(sì):织女消失了那(nà)么就(jiù),天庭还非(fēi)要等孩子(zi)落地(dì)了才(cái)发现,然后来抓织女,织女生的孩子也算半(bàn)个仙吧?就(jiù)这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么移鹄吹(chuī)模他们这么(me)一(yī)踩,一晚(wǎn)上要死多(duō)少只(zhǐ)啊?

  

   问题九:请大家猜(cāi)猜看 念念不(bù)忘心已碎, 二人何时来相会, 白勺(sháo)煮酒(jiǔ)无意义(yì), 天鹅一飞不反回, 牛郎住进织女 今天的我特别想你

  

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