每次大家一(yī)听到(dào)养(yǎng)小鬼的时候心(xīn)里面都会莫名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是(shì)什(shén)么意思，对(duì)于这方面的知识我(wǒ)们该了解的(de)该是要做一下了(le)解的，有(yǒu)些一知(zhī)半(bàn)解的人会以为古曼(màn)童(tóng)就是(shì)养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么？实际上古(gǔ)曼童跟(gēn)养(yǎng)小鬼是不同的概念，听名(míng)字就知(zhī)道(dào)了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南(nán)亚那边可是被称为是金童子、佛(fú)童子的，他(tā)们俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别如果(guǒ)不好好分(fēn)辨的话很容易弄混(hùn)淆(xiáo)，最起码对外行来(lái)说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的(de)一(yī)种巫术，可能比(bǐ)较关注明星(xīng)动态的网友听说过这种东西(xī)，据说好多明星为(wèi)了让(ràng)自己事业发展更好，都(dōu)会在身(shēn)边(biān)养上(shàng)一只小鬼(g主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补uǐ)想要借此改运，只(zhǐ)是(shì)养的小鬼(guǐ)说出来(lái)可(kě)能会(huì)有些让人害怕，这是用(yòng)2个月到(dào)7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成干尸以后用金箔(bó)包裹，然后出售(shòu)在(zài)各个地方，说白了这是一种(zhǒng)非常残忍(rěn)的迷信愚昧行为，而且并不见得一(yī)定就有效果。

和(hé)养小鬼同时被大家关(guān)注(zhù)的还有古曼童(tóng)，对这些不太(tài)了解的人可能会觉得古曼(màn)童和(hé)养小鬼是(shì)一种东(dōng)西，其实两者有很大的区别。古曼童在泰国流传了数百年(nián)，是(shì)当(dāng)地广为(wèi)人知的法宝圣物，他们经常供养古曼童来达(dá)到消灾解难，增加好(hǎo)运的效果，甚(shèn)至还有(yǒu)做生意的泰国人专门(mén)供养古曼(màn)童(tóng)，因为(wèi)他(tā)们会觉得这(zhè)样就可(kě)以让(ràng)自己(jǐ)发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对比的话，古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一(yī)点相似的(de)。

古曼(màn)童以香(xiāng)火为(wèi)主食，主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补生性(xìng)善良，与养小(xiǎo)鬼有(yǒu)着本质上的差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的尸体(tǐ)制作而成，但是古曼童的制作(zuò)需要(yào)拥有严谨的态(tài)度(dù)，制(zhì)作师父静坐(zuò)止观的高深功力恳请飘泊于四次元空间将孩童的(de)灵(líng)魂(hún)进(jìn)驻古曼童造型之中，供养人也需在不违(wéi)悖佛律及(jí)法律的前提(tí)下供养古曼童，古(gǔ)曼童也必须(xū)要善用(yòng)自己的法力来造福人类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为人(rén)或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的区别就在于此，养小鬼现(xiàn)在已经成为了(le)很多(duō)无良商(shāng)家为了骗钱弄虚(xū)作假的一种手段(duàn)，而古曼童则是需要泰国的高僧出(chū)手，古曼童(tóng)的灵魂(hún)是(shì)自愿的，他们必(bì)须要(yào)自愿(yuàn)成为古曼童(tóng)才行，并(bìng)且还要以(yǐ)慈悲心(xīn)作为出发(fā)点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天(tiān)壤之别，从根本就不一样(yàng)，使用它(tā)们来达(dá)到的(de)目的(de)也会截然想法，既然如此古(gǔ)曼童和养(yǎng)小鬼又怎么可能会是一种(zhǒng)东(dōng)西(xī)呢。

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