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  关于自(zì)相矛(máo)盾(dùn)选自哪(nǎ)本书作(zuò)者是谁,自相(xiāng)矛盾选自哪(nǎ)本书作(zuò)者(zhě)是(shì)谁时期(qī)以(yǐ)及自(zì)相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪(nǎ)本(běn)书作者(zhě)是谁哪个朝代,自(zì)相矛盾(dùn)选自哪本书作者是(shì)谁时期,自相矛盾选自哪本(běn)书作者是什么(me)时期的什么家谁(shuí),自相矛(máo)盾(dùn)选自哪(nǎ)本(běn)书(shū)籍等问(wborn过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词èn)题(tí),小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí):

自(zì)相矛盾选自哪(nǎ)本书作者是谁,自相矛盾选(xuǎn)自哪本(běn)书作者是谁时期(qī)

  《自(zì)相矛盾》选自《韩(hán)非(fēi)子》一书。

  《韩(hán)非(fēi)子》是法家学派的代(dài)表著作(zuò),共二十(shí)卷。

  韩非(约公元(yuán)前(qián)280~233年),后人称韩(hán)非子或(huò)韩子,战国时期(qī)韩国人(rén),为韩国公子,与李(lǐ)斯同(tóng)学于荀子(zi),喜(xǐ)好刑名法术之(zhī)学(xué),为法家学派代表人物。

  原文:楚人有鬻(yù)盾与矛者,誉之(zhī)曰:“吾盾(dùn)之坚,物莫能陷也。

  ”又誉其矛曰(yuē):“吾矛(máo)之(zhī)利,于物无不陷也。

  ”或(huò)曰:“以(yǐ)子之矛陷子之(zhī)盾(dùn),何如?”其(qí)人弗能应也。

  众皆笑(xiào)之(zhī)。

  夫不可陷(xiàn)之盾(dùn)与(yǔ)无不(bù)陷之(zhī)矛,不可同(tóng)世而立。

  译(yì)文(wén):在战(zhàn)国(guó)时期,楚国有个卖矛和盾的人,他先夸耀自己的盾很(hěn)坚硬,说:“无论用(yòng)什么东西都无(wú)法破坏它(tā)!”然后,他又夸耀(yào)自己(jǐ)的(de)矛(máo)很(hěn)锐利,说:“无论什么(me)东(dōng)西都能(néng)被它破坏(huài)!”,市场上的人(rén)质(zhì)问他:“如果用你的(de)矛去刺你的盾(dùn),它们将(jiāng)怎么样(yàng)?”,那(nà)个人无法回答。

  众(zhòng)人嘲(cháo)笑他。

  无(wú)法(fǎ)被刺穿的盾牌(pái)和能刺破(pò)所有盾的长矛,是不可能共同存在的。

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