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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢,十(shí)五夜望月 诗意思

  《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字(zì),以每(měi)两句(jù)为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望月》翻(fān)译(yì)

  庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人(rén)们都仰望当空明月,不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十(shí)五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明人尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五(wǔ)的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的(de)露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指怀人的(de)思绪。

  落(luò):在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò),寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会琴客”,说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句(jù)。

  在民俗中(zhōng),中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同,很有创造性,甚至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不(bù)带一个“月”字;

  第三句才点(diǎn)明(míng)望月,而且(qiě)推己及人(rén),扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境很(hěn)美,首先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材的版画,但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意(yì)境,和王(wáng)建原作并不(bù)一一(yī)吻合,而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的(de)想象,渲染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的(de)环(huán)境气(qì)氛(fēn),把读者带(dài)进一(yī)个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的(de)意境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi),将别(bié)离思聚的(de)情意,表现得委(wěi)婉动人。

作者(zhě)简介(jiè)

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”,居(jū)乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏(lì)”,沉沦于下(xià)僚,任县(xiàn)丞、司马之类(lèi),世称(chēng)王司马。

  他写了(le)大量的乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思是(shì)什么(me)?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

  今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望,不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

  今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以每(měi)两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

  此诗(shī)以(yǐ)写景起,以抒情(qíng)结,想象丰(fēng)美(měi),韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕开(kāi)的写法,从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的(de)望月,又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲:在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

  于是(shì),水到渠成,吟(yín)出了这(zhè)两(liǎng)句。

  前(qián)两句写(xiě)景,不带一个“月(yuè)”字;第三句才点明(míng)望(wàng)月,而(ér)且推己(jǐ)及人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感秋之意,怀(huái)人之情,却是(shì)人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人(rén)却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式(shì),直接倾诉自己的(de)思念之切;而是用了一种委婉的疑(yí)问语气:不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草(cǎo),逐处(涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗chù)丛生,

  诗(shī)人在思谁是(shì)确定的,说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得(dé)诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

  明明是自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望月,却(què)并(bìng)无秋思(sī)可言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不(bù)同凡响,它(tā)给人以生动(dòng)形象的(de)感觉,仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī),一(yī)齐洒落人(rén)间。

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  《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

  全诗四(sì)句二十八字,以每(měi)两句为一层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻(fān)译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月,不(bù)知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在(zài)了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

  今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上(shàng),即(jí)中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露(lù):秋天的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的(de)情思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在(zài),到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创(chuàng)作时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作(zuò),寄(jì)友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节(jié)良友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不(bù)同,很有创造性,甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;

  第三句(jù)才点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同(tóng)是(shì)望(wàng)月,那(nà)感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清(qīng),引(yǐn)出(chū)涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗了入(rù)骨的相(xiāng)思。

  这首(shǒu)诗意(yì)境(jìng)很美,首先予人的印象是情景如画(huà),用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版画,但这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构想出的意(yì)境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

  在这一点上,诗歌(gē)语言(yán)艺术(shù)显示了(le)它的(de)不可代(dài)替性。

  诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言,丰美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng),渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛,把(bǎ)读(dú)者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境,加上(shàng)一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的情意(yì),表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介

  唐诗(shī)人(rén)。

  字仲初,颍川(chuān)(今河(hé)南(nán)许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马十三年”,居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食(shí)”,四(sì)十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉(chén)沦于下僚(liáo),任县(xiàn)丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐(lè)府(fǔ),同情百姓疾(jí)苦(kǔ),与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是什(shén)么(me)?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望,不(bù)知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  “今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到(dào)天下人的望月,又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn),意境阔(kuò)大,含蓄(xù)不露(lù)。

  普天(tiān)之下又有多(duō)少人(rén)在望(wàng)月(yuè)思亲:在(zài)家乡的人思念远离的亲人,离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字(zì);第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望(wàng)月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫(gōng)的凄清(qīng),引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì),直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之(zhī)切(qiè);而是用了(le)一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气:不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人(rén)在思谁是(shì)确定(dìng)的(de),说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真不知,而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人(rén),偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就(jiù)将(jiāng)诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独有,别人尽管也在望(wàng)月,却并无秋(qiū)思可(kě)言。

  这真是无理(lǐ)之极,高纳然而愈(yù)显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不(bù)同凡响,它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉,仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

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