杞人忧天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)

　　小编整理了杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译，来(lái)看一下(xià)！

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月(yuè)星宿(sù)，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)没(méi)有空气(qì)的。<e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数/p>

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在天空里活(huó)动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的(de)东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来，也不会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的(de)人说(shuō)：“地不(bù)过是堆(duī)积的(de)土块罢了，填满了(le)四处(chù)，没有什么地(dì)方是没有(yǒu)土(tǔ)块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么(me)还担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒，饿(è)死不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了(le)“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时(shí)太(tài)平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平(píng)公主事(shì)发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南(nán)道按察(chá)使，一(yī)个(gè)司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差不多的，难道他们(men)不明白我的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看(kàn)应该(gāi)先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事(shì)情(qíng)越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及(jí)原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存(cún)的(de)地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是没有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进(jìn)行，为(wèi)什(shén)么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的(de)气(qì)体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进(jìn)行，为(wèi)什(shén)么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着(zhe)毫(háo)无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生(shēng)观而采用了(le)这则寓言(yán)。

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