京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和(hé)娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不(bù)干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍(shào)剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色(sè)制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的(de)路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑(娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们(men)与来自(zì)湖北的(de)汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国(guó)传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实(shí)践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的(de)混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式(shì)的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在舞台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱(ài)，有广(guǎng)泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人(rén)物(wù)都有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务(wù)，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的(de)、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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