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仁(rén)政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促(cù)进(jìn)全社会(huì)的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固(gù)，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结(jié)交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更(gèng)多(duō)其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子(zi)继承和发(fā)展了孔子(zi)的(de)德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用(yòng)于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级(jí)的长远利(lì)益(yì)。

　　孟(mèng)子(zi)一方面(miàn)严(yán)格(gé)区分了统治者与被统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿(fǎng)太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名周制拟(nǐ)定了一(yī)套从天子到(dào)庶人(rén)的等级制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面，又把统治(zhì)者(zhě)和被统(tǒng)治(zhì)者的关(guān)系比(bǐ)作父母对子女的(de)关系，主张统(tǒng)治(zhì)者应(yīng)该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想的政治，如果统治者实(shí)行仁(rén)政(zhèng)，可以得到(dào)人民的衷心(xīn)拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人(rén)民(mín)推翻。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内容(róng)很广泛(fàn)，包括经济(jì)、政(zhèng)治、教育(yù)以及(jí)统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是(shì)从春秋(qiū)时期重民轻神(shén)的思想(xiǎng)发展而来的。

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