公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代是两种说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元(yuán)1蝴蝶会采蜜吗世纪是什(shén)么年代

　　世纪，指计算年代的(de)单位。

　　一个(gè)世纪(jì)是一百(bǎi)年，通常(cháng)是指连续的(de)一百(bǎi)年(nián)。

　　当用(yòng)来计(jì)算(suàn)日(rì)子时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除的年代(dài)或此(cǐ)后一年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中(zhōng)的1年(nián)通(tōng)常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世(shì)纪从(cóng)公元1年到(dào)公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年，因(yīn)此2001年是21世(shì)纪的(de)第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪则(zé)为100年，如果按照这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉蝴蝶会采蜜吗武帝(dì)以后，皆以外(wài)戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为凭借(jiè)，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他(tā)的，不(bù)论地方远近，出身(shēn)贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收(shōu)买人心(xīn)，他把从自(zì)己封邑里收来的钱和粮(liáng)，都拿(ná)出来赠送(sòng)给宾客(kè)，而自己家里(lǐ)却(què)过着十分俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝野(yě)上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀(āi)蝴蝶会采蜜吗帝死(sǐ)后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后(hòu)名(míng)义(yì)执(zhí)掌(zhǎng)军政大权(quán)，立汉(hàn)平帝(dì)，并把自己(jǐ)的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始(shǐ)五年）十二(èr)月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇(huáng)太后(hòu)王(wáng)政君上书，要求(qiú)让他代天子临(lín)朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无奈，只好(hǎo)顺从(cóng)这一要求(qiú)，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子(zi)婴(yīng)”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年间，关于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝的(de)符(fú)命图(tú)谶频繁(fán)出(chū)现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三年(nián)），梓潼(tóng)人哀章制作(zuò)铜匮，内藏(cáng)《天(tiān)帝行玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠(cí)庙接(jiē)受铜(tóng)匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太(tài)皇太后(hòu)，坐在未央宫前殿(diàn)，即(jí)天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他(tā)的托(tuō)古改制、篡汉(hàn)自立的政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白(bái)虎观会(huì)议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会议(yì)。

　　自(zì)汉武帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒(rú)术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但是(shì)由于当(dāng)时各家儒(rú)学学派传承(chéng)不(bù)同，对于儒家经典的版本(běn)、内容(róng)多有争(zhēng)议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会(huì)议”加(jiā)以统一，但(dàn)是(shì)经(jīng)历王莽新(xīn)朝的战乱(luàn)之(zhī)后(hòu)，各(gè)家的(de)歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于(yú)中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正式(shì)确立为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起来，汉(hàn)章帝建初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛(luò)阳白(bái)虎观(guān)，讨论五经异同，这就是历(lì)史上(shàng)有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观于(yú)当时乃(nǎi)是朝廷修缮(shàn)儒(rú)学之所。

公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪是指公元(yuán)1年到公元(yuán)100年之册信间的一百州(zhōu)昌轮年时间，包括这两个(gè)年份。

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