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  大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如(rú)下(xià):单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都(dōu)护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关(guān),路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘(jí)居(jū)士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大(dà),精(jīng)通佛(fú)学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之(zhī)画,画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上(shàng),那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟(yān),既显得孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没有山(shān),没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视(shì)野(yě)所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落(luò)日,这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想,倒像是见了(le)这景的。

  若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的(de)句子(zi),它其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字,却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去看望(wàng),指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种官职名(míng)为(wèi)典属国,苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典属(shǔ)国的(de)简(jiǎn)称,汉代(dài)称负(fù)责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国,唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居(jū)延泽,唐代称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(xiàn)(参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附(fù)属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬(péng),此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

  据(jù)后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至(zhì),大(dà)率相(xiāng)去三十(shí)里,每日初(chū)夜(yè),放(fàng)烟(yān)一炬,谓之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河(hé),疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名(míng),又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧关,此(cǐ)处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候(hòu)骑(qí):一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称都(dōu)护,每府派(pài)大都护一(yī)人(rén),副都护二人,负(fù)责辖区一(yī)切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山名,即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

  这里(lǐ)代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂(suì)登燕然(rán)山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(在(zài)今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(nián)(737年)春(chūn),河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度使判官,实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载(zài)于(城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和到达地点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零(líng)之感;颈联(lián)两句(jù)描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界(jiè)阔大(dà),气(qì)象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子,这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物(wù)进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣(chén):首(shǒu)将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰(qià)在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即(jí)景(jǐng)设喻(yù),用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河,就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象,而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联,独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自(zì)然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是(shì)有理(lǐ)有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界(jiè),可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘(jí)。

  原(yuán)籍(jí)祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西(xī)永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降为(wèi)太(tài)子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐名(míng),并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗(shī),通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ);体物精细(xì),状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集(jí)》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆”的(de)意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自(zì)唐代(dài)王(wáng)维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告(gào)诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字(zì)摩诘(jí),号(hào)摩诘(jí)居士,世(shì)称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大(dà),精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆是(shì)什么(me)意思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目(mù),也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有(yǒu)山(shān),没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无(wú)边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两个(gè),竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

<城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌p>  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句子,它其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一(yī)指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国(guó),苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国,唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣(chén),这(zhè)里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一(yī)般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实(shí)际上无(wú)需经过(guò)居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南(nán)行(xíng),这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云古代边(biān)防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考察(chá)者(zhě)证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率(lǜ)相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说指流经凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威(wēi))以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河,这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河,疑即(jí)今(jīn)石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑(qí):负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧关(guān),此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实(shí)写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西(xī)北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ),其长官(guān)称都护,每府派大都护一人(rén),副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑(qí),得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作(zuò)品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关,路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(nián)(737年(nián))春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察访军情(qíng),并(bìng)任河西(xī)节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于(yú)此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

  首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达(dá)地点,诗(shī)缘何而作;颔联(lián)两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之(zhī)感;颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境(jìng)界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜利,流(liú)露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露(lù)出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往之(zhī)处(chù)是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi),远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén),正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告(gào)诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰在(zài)春(chūn)天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自(zì)比,既叙事(shì),又写景(jǐng),一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联(lián),写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光(guāng),画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑,近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【名(míng)家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写其(qí)芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加一倍惊(jīng)恐,方转出(chū)七八,乃为(wèi)有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说再(zài)找两个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里(lǐ)说不出(chū)来的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景者(zhě),始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上(shàng)之作,如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌)》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山(shān)西永济西(xī)),遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士(shì)。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦(yì)称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇,但(dàn)其作品最主要的(de)则为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王(wáng)右丞集》。

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