明(míng)经(jīng)和进士(shì)的区别，明经和进士两门考试的内容是明经和(hé)进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考(kǎo)试内容不同的。

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明经和进士(shì)的区别，明经和(hé)进(jìn)士两门考试的(de)内容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同(tóng)、废除时间(jiān)不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须(xū)明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书(shū)院都(dōu)变成应举(jǔ)的预(yù)备机构，也被人们视(shì)为与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背(bèi)景(jǐng)中，似(shì)乎学堂(táng)代(dài)表(biǎo)进步(bù)，书院代表落后，尽管有些新式书院实际(jì)上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变(biàn)法(fǎ)期(qī)间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折(zhé)》，而且(qiě)也(yě)上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之(zhī)士也对书院的弊(bì)端大加抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿通(tōng)省书(shū)院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传(chuán)统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科(kē)外别设(shè)一(yī)明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时(shí)问大(dà)义十(shí)条，试时务策三条，出(chū)身同于进(jìn)士，直至(zhì)宋神宗时(shí)方(fāng)废除。

　　三、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科除(chú)考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)策以外(wài)，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科(kē)考(kǎo)经学和时务(wù)策。

明经和进士有什么(me)区别

　　明经和进士的(de)区别在(zài)于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始(shǐ)于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告(gào)了(le)书院这一中国传统的教锋逗育(yù)组(zǔ)织形式(shì)和进士(shì)科(kē)一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除凝神静气的意思 凝神静气是成语吗考经学和(hé)时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的(de)出(chū)现(xiàn)打破了以往中国(guó)政治制度(dù)当中(zhōng)传统的世袭(xí)制观念(niàn)，政府决凝神静气的意思 凝神静气是成语吗(jué)定从(cóng)民间(jiān)选(xuǎn)拔人才，原来官宦(huàn)家(jiā)族的地位(wèi)就受到了威胁(xié)，皇上这样做的(de)目的，就是为了(le)减少传统(tǒng)家族(zú)对(duì)皇(huáng)权的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家的(de)影响也是(shì)非常深远的，十五至十六(liù)世(shì)纪，这种制度逐渐(jiàn)流(liú)传到了东亚的一些国家，到了(le)十(shí)七(qī)世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官制度流传(chuán)到了(le)欧(ōu)洲(zhōu)，一直延续(xù)到今天的考(kǎo)试(shì)，虽然(rán)科举制已(yǐ)经(jīng)废除，烂(làn)基正但是，它在(zài)人们的(de)心里(lǐ)依(yī)然影响巨大。

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