九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译(yì)文启(qǐ)示(shì)是九方皋相马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间(jiān)有没有可(kě)以派(pài)去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智(zhì)低下的人(rén)，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们(men)识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察(chá)识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把那(nà)匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不(bù)知(zhī)道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得(dé)什么是好(hǎo)马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察(chá)地是(shì)马的(de)天赋的内(nèi)在(zài)素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身价(jià)值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一(yī)匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们(men)看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本(běn)质(zhì)，不(bù)能为(wèi)表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大(dà)家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有(yǒu)谁能够继承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到(dào)飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过(guò)柴(chái)的(de)人当中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公(gōng)母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这(zhè)样的境(jìng)界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到(dào)的(de)是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不(bù)见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓(yù)指在(zài)对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文化史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心(xīn)智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子(zi)弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话(huà)故(gù)事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周(zhōu)穆(mù)王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可(kě)以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告诉他(tā)们识别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他们(men)识别天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)的(de)方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观两丈等于多少米察识别天下难得的(de)好马的本领绝不(bù)在我以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道(dào)，他怎么能懂得什么(me)是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了(le)这样的境界(jiè)吗?这正是他(tā)胜过我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的(de)内在(zài)素质，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他(tā)所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事(shì)实证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天(tiān)下(xià)难(nán)得的(de)好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九方皋两丈等于多少米相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族(zú)中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好像是若(ruò)有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的(de)足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们(men)都(dōu)是才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他(tā)们，对于千里马(mǎ)的特征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相马(mǎ)技术(shù)不在我之下，请大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月后，回(huí)来(lái)报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却(què)是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高(gāo)兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的(de两丈等于多少米)，而(ér)遗漏了他(tā)所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相马的(de)价值，远远高于(yú)千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙(shā)丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不(bù)见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派(pài)著作，是一部智慧之书，它(tā)能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事(shì)、神话故(gù)事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言故(gù)事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

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