杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)

　　小编整理了(le)杞人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天空里活动，怎么还(hái)担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，填满了四处(chù)，没有什么地(dì)方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都(dōu)在(zài)地上活动，怎么还(hái)担(dān)心地会(huì)陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南(nán)蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联(lián)军大举破(pò)庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭(biān)打他们(men)，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都差不多(duō)的，难道他们不明白我(wǒ)的(de)话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如(rú)下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以生存(cún)的地(dì)方，于指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有(y五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服ǒu)个人为这个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么(me)还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果(guǒ)地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地(dì)上(shàng)进行，为什(shén)么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他(tā)的(de)人也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家经(jīng)典著作《列子(zi)》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事(shì)，嘲(cháo)笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人(rén)们不(bù)要毫(háo)无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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