赶(gǎn)尸(shī)是(shì)古代湘西一项被(bèi)神(shén)秘化的(de)职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸(shī)描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没有(yǒu)便利(lì)的大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度(dù)看待(dài)，尸体不可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活(huó)都接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的(de)，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他(tā)们运送的(de)活，而那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法(fǎ)唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被(bèi)传(chuán)染(rǎn)疾(jí)病；而投河自尽的是被替(tì)代(dài)者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另(lìng)外(wài)一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个(gè)死(sǐ)人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而(ér)且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路(lù)人(rén)见了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多(duō)要报(bào)酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过(guò)了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平行，用(yòng)细长的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引(yǐn)两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力(lì)。其实(shí)这(zhè)跟当地的(de)地(dì)势有关，从(cóng)四川和(hé)贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学(xué)家(jiā)也争论(lùn)不(bù)一(yī)。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

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