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  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思和体会(huì),但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山是什么诗等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是(shì)王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所处(chù)的时代(dài),正值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民(mín)族(zú)的(de)自信(xìn)心极强,边塞(sāi)诗人的(de)作品中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的(de)向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山”什(shén)么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉(hàn)时关(guān),万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将(jiāng):汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之地(dì),在今(jīn)河北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带,为汉代右(yòu)北平郡所在(zài)地),纵观李广一(yī)生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴(nú),防止匈奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载,元(yuán)光六年(前(qián)129年(nián)),卫青为车骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑(qí)兵(bīng)。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边塞诗(shī)中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描写景(jǐng)物景(jǐng)入手(shǒu),首句勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用(yòng),在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦(qín)汉时的明(míng)月,秦汉(hàn)时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示,这(zhè)里的战事(shì)自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇(xiē)过,突出了时(shí)间的久远。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ),虽属(shǔ)虚(xū)指,却突(tū)出(chū)了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人(rén)联想到战(zhàn)争给人带来的灾难,表达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人(rén)民的困苦呢(ne)?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在(zài),绝不许让胡人(rén)的(de)骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人(rén),实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外族(zú)入(rù)侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北方东(dōng)西走向的大(dà)山(shān)脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在(zài)对往事的对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂的(de)。

  既有对久(jiǔ)戍(shù)士(shì)卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和(hé)结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的(de)愿(yuàn)望;又流露了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重(zhòng),认识(shí)到战(zhàn)争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进(jìn)行细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的一个典(diǎn)型画(huà)面来揭示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

  景(jǐng)物(wù)描写(xiě)只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦(qín)月,无(wú)不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛(shèng)唐著名(míng)边塞诗(shī)人(rén),后人誉为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始中(zhōng)进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中博学(xué)宏(hóng)辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

  但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)以及但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思campus是什么意思 campus是国誉吗是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思和体会(huì),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī),但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值盛唐(táng),这一时(shí)期,唐在对外(wài)战(zhàn)争中屡屡取胜,全民(mín)族的(de)自(zì)信心(xīn)极强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还(hái)在,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明(mcampus是什么意思 campus是国誉吗íng)月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回还。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙(lóng)城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地(dì),在今河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附(fù)近一带(dài),为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在(zài)地),纵观李广一生(shēng)主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去病传》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西(xī)域时所作。

  王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐(táng),所以在(zài)其边(biān)塞诗(shī)中,多能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任(rèn)良将,早日平息边塞战(zhàn)事(shì),使(shǐ)人民过(guò)上安定的生(shēng)活的愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描(miáo)写景物景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不(bù)能理解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代(dài)的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在(zài)修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇过,突(tū)出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于(yú)有才能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙(lóng)城的名(míng)将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借(jiè)代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教(jiào)”字读(dú)平声(shēng);“胡马”,这(zhè)里指代外族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山(shān)是北(běi)方东(dōng)西走(zǒu)向的大山脉,是汉代北(běi)方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往(wǎng)事的对(duì)比中,得出必要(yào)的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短短(duǎn)四行,但是通过对边(biān)疆景物和征人心(xīn)理(lǐ)的描绘,表现的内容是复杂的。

  既(jì)有(yǒu)对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同情(qíng)和结束(shù)这种边防(fáng)不顾局面的愿望;又(yòu)流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤(xián)任能的不(bù)满(mǎn),返汪同时又以大局为重(zhòng),认(rèn)识到战争(zhēng)的正义性,因而个人利(lì)益服从(cóng)国(guó)家安(ān)全的需要,发(fā)出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘,他(tā)只(zhǐ)是(shì)选取了(le)征戍生活(huó)中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只是(shì)用来刻划人物思想感情的一(yī)种手段,汉关(guān)秦(qín)月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸(zhù)在四(sì)行诗(shī)里,深(shēn)沉含(hán)蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名(míng)边塞(sāi)诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之(zhī)年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又(yòu)中博(bó)学(xué)宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁(níng)”的说法)。

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