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张大大到底是什么来头

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  善哉善哉是什么意(yì)思啊(a),阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思是善哉善哉(zāi)的(de)意思是“好啊(a)”,是(shì)一个赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思,古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个词,来表示(shì)他的赞同,后来(lái)在佛经翻(fān)译(yì)中借用此词的。

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善哉善哉是什么(me)意思啊,阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这个词(cí),来表示他(tā)的(de)赞同,后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词。

  僧人(rén)用善哉作表示惊叹的(de)口头语,既可以表示赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示不满,甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表(biǎo)示认同,后佛经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛(fú)经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么(me)意(yì)思

  僧人用作表示惊(jīng)叹的(de)口头(tóu)语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

  详(xiáng)细(xì)解(jiě)释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他人(rén)说了(le)某句有道理的句子时(shí)说,来(lái)表示他的赞同(tóng)

  ③本是中国古代(dài)文言(yán)中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后(hòu)佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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  “阿弥陀(tuó)佛(fú),善哉(zāi)善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话:太好了,太好了!

  由于念佛法门自古以来深入人心,绝(jué)大多(duō)数学佛(fú)四(sì)众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé),都称念(niàn)“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种善根,二回向西方极乐世漏液(yè)慎界,三(sān)使善者增(zēng)善、福者增福;四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义,实际含义(yì)无量。

  这尊(zūn)佛有大神(shén)力、大(dà)愿力,致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其佛则接(jiē)引学人往生西方(fāng)极乐世(shì)界(jiè)。

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善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思啊(a),阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

  善哉善哉的意思(sī)是“好啊”,是一个赞(zàn)美之(zhī)词,有夸奖的意思,古人(rén)经(jīng)常在他人说(shuō)了(le)某句(jù)有道(dào)理的(de)句子时说这个词,来表示他的赞同(tóng),后来(lái)在佛经翻(fān)译(yì)中借用此词。

  僧人用(yòng)善哉作表示惊叹(tàn)的口头语,既可以(yǐ)表示赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

  善哉本是(shì)中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词,表示认同,后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

  僧人用作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ),既可以表(biǎo)示赞(zàn)许,又(yòu)可以表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

  详细(xì)解(ji张大大到底是什么来头ě)释(shì):

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经(jīng)常在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说,来表(biǎo)示他的赞同

<张大大到底是什么来头p>  ③本(běn)是中国古代文言中的赞叹词,表示认同(tóng)。

  后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

  变为(wèi)僧人常用词。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的话:太(t张大大到底是什么来头ài)好了(le),太好了(le)!

  由于(yú)念佛法门(mén)自(zì)古以(yǐ)来深入人心,绝大多数学佛四众在(zài)打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方(fāng)闻佛号种善根(gēn),二回向西方(fāng)极(jí)乐世漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四(sì)使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经粗(cū)列12个(gè)含(hán)义(yì),实(shí)际含义(yì)无量。

  这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿力(lì),致(zhì)心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛则接引学(xué)人(rén)往生西方极乐世界。

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