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三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容

三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容 作家许地山简介,许地山简介资料

  作(zuò)家许地山简介,许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花(huā)生的。

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作家许地山(shān)简介,许地山简介资(zī)料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落(luò)花生。

  生于台湾台南,甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò),到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教,1916年回国(guó)。

  次(cì)年入燕京大学,得文(wén)学士学(xué)位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

  他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究(jiū),也下(xià)工夫(fū)钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人(rén)类学(xué)、民(mín)俗学,掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲骨文,是著名学者。

许(xǔ)地山简介

  许(xǔ)地山(shān),(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名(míng)赞堃(kūn)(kun),字地山(shān),笔名落华生(shēng)(古时“华”同“花”,所(suǒ)以(yǐ)也叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

  许(xǔ)地山是(shì)中(zhōng)国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者之(zhī)一。

  在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年(nián)毕业(yè)并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学活动,后(hòu)转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授,遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

  在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

  许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景,主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》;译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与印度文(wén)学有(yǒu)关(guān)的文(wén)章,书(shū)籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议(yì)花生(shēng)”来写(xiě),真(zhēn)实地记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景,通过谈论花生的(de)好处,借物(wù)喻(yù)人,揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

  说(shuō)明人要做(zuò)有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén),表达(dá)了(le)作者不(bù)为名利(lì),只求有益(yì)于社会(huì)的人生理想和价值观。三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容

  2、本书收(shōu)录了(le)许地山(shān)在(zài)逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章,涵盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领域(yù)。

  宗(zōng)教部分主要(yào)论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分既(jì)有对器物(wù)、制度(dù)等的考证,对礼俗的议论,也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章(zhāng)外(wài),主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与国(guó)学》则提(tí)出(chū)了(le)作者对(duì)"国粹"的定义,并讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向等(děng)问题。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山(shān)

  作家许地山(shān)简介(jiè),许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介,许地(dì)山(shān)简介资料

  许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年(nián)随(suí)父在广东读(dú)书,中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落(luò),到漳州第二师范(fàn)教书,1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大学,得(dé)文学士学位(wèi)后(hòu)再(zài)入宗教学(xué)院(yuàn),得神学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学,次(cì)年(nián)到英(yīng)国牛(niú)津(三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容jīn)大学研(yán)习。

  他对(duì)宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究(jiū),也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民(mín)俗学,掌握梵文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文,是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落(luò)华生(古时(shí)“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个(gè)爱国(guó)志(zhì)士家庭。

  许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活动,后转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会(huì)主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一(yī)生创作(zuò)的文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译(yì)著(zhù)有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故(gù)事(shì)》等(děng),与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代(dài)表作品(pǐn)内(nèi)容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

  这是(shì)一篇叙事散文(wén),全(quán)文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写,真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候(hòu)三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

  散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花(huā)生的情景,通过谈论花生的(de)好处,借物喻人,揭示了(le)花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

  说明人要(yào)做有用的人,不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处的人,表达了作(zuò)者不为名利,只求有益于社会(huì)的(de)人(rén)生理想和价(jià)值观(guān)。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇议论文(wén)章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关(guān)系;医学和道教(jiào)的(de)关(guān)系(xì);宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等问题。

  文物部(bù)分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证,对礼俗的(de)议(yì)论,也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

  语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外,主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问(wèn)题。

  《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义,并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路向等问(wèn)题。

  参考资料来源(yuán):百度百科-许地山

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