释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们大(dà)众的角(jiǎo)度(dù)去看的话，好像没有几个年轻人是自(zì)愿到(dào)寺院去出家的，可(kě)是释明(míng)心偏偏就(jiù)是那个比较独(干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招dú)特的人，感(gǎn)觉(jué)但凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人说看到他的(de)容颜就(jiù)觉得(dé)特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也(yě)特(tè)别的多，大(dà)底(dǐ)上(shàng)都是(shì)称赞的(de)声(shēng)音，不过释明心和(hé)我们(men)印(yìn)象中(zhōng)的和尚稍微有那么(me)一(yī)点(diǎn)不同，毕(bì)竟他有(yǒu)是新时代(dài)的少年啊，法源深的人就是他这个(gè)样子。

三十二相

最近(jìn)网络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以(yǐ)披上(shàng)袈裟到寺(sì)院里面去修(xiū)行，目前正在(zài)研读佛(fú)学院的(de)高阶(jiē)学识，就一般家庭来(lái)说，不是有(yǒu)特殊的原因(yīn)谁会(huì)愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释(shì)明(míng)心的(de)父母(mǔ)一(yī)开(kāi)始也不(bù)同意(yì)的，但是后来在释明(míng)心的坚持(chí)下还是同意了，这(zhè)才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开(kāi)始(shǐ)。

求学

释明(míng)心一边(biān)修行一边也会到(dào)各(gè)地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有(yǒu)去(qù)过印度(dù)佛国(guó)，真(zhēn)的(de)不(bù)知道现在的他是不是(shì)已(yǐ)经在(zài)佛学文化上有了更深(shēn)入的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会(huì)说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明心面相(xiāng)分析的人(rén)也特别的(de)多，传他前世一定做了好(hǎo)多善事(shì)的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深(shēn)的人(rén)差不多(duō)就(jiù)是他这个(gè)样(yàng)子了。

释(shì)明心

本来出家的人(rén)对于我们普(pǔ)通大众而(ér)言就是一个(gè)比较离群索居的人群，可是随着时(shí)间的(de)推(tuī)移和社会整体的发展，出家的(de)人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明心或(huò)许和我们(men)大家心里所想的传统(tǒng)和尚(shàng)不(bù)太一样，毕竟他也是少(shǎo)年(nián)中的一员，像打球这类事情释明心也是经常也会(huì)去做的，跟只会参(cān)禅打坐的(de)理想型(xíng)出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三(sān)十(shí)二面相和八(bā)十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢随之变(biàn)化(huà)，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在他(tā)的内心一定对(duì)佛教文(wén)化(huà)感悟很深(shēn)，我们虽(suī)然不提(tí)倡青(qīng)年们都(dōu)去出家静修(xiū)，不过适当的独(dú)坐自省(shěng)非常有意于自己的身心健康，起码(mǎ)可(kě)以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的(de)看待和处理任何问题。

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