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　　寓言故事的特点：1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较短小，语言(yán)比较精(jīng)辟简练，结构相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的(de)教育性和讽刺(cì)性。

　　多采用借喻(yù)手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简(jiǎn)单的故事(shì)中(zhōng)体(tǐ)现。

　　主题(tí)思想大多借此喻彼、借(jiè)远喻近、借古(gǔ)喻(yù)今、借(jiè)小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言(yán)故事(shì)情(qíng)节一般都是虚构，主人公比较随意，可(kě)以(yǐ)是人，可以是物(wù)。

　　4、寓言常用的修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思，即把作者的思想寄托在一个故事(shì)里，让人(rén)从中(zhōng)领悟到一(yī)定的道理。

　　寓言是文学作品(pǐn)的一种体裁，以比(bǐ)喻性的(de)故事(shì)寄寓意味深长的(de)道理，常带有讽刺或劝(quàn)戒的性质(zhì)，用假托的故事或拟人手法(fǎ)说明某(mǒu)个道理或教训(xùn)。

　　寓言大抵是讽刺的，但也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶，就是歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真(zhēn)诚(chéng)。

　　寓言(yán)不仅要深恶痛绝地抨击和揭露(lù)伪、恶、丑，热(rè)情地赞(zàn)扬和歌颂真、善、美。

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　　寓言的特点：

　　1、寓言(yán)篇幅一般都(dōu)比较短小，语言比较精辟简练，结构相对简单，表现(xiàn)力极为(wèi)丰(fēng)富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明(míng)的教育(yù)性和讽刺性。

　　多采(cǎi)用(yòng)借(jiè)喻手法，使(shǐ)富有教训意义的主(zhǔ)题(tí)或深刻的道理在简单的故(gù)事(shì)中体(tǐ)现(xiàn)。

　　主题思想大多借此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚(xū)构，主人公比(bǐ)较(jiào)随意(yì)，可以是人(rén)，可以是物(wù)。

　　4、寓言(yán)常用的修(xiū)辞手法有比(bǐ)喻、夸(kuā)张(zhāng)、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即(jí)把作(zuò)者的(de)思想(xiǎng)寄托在(zà碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗i)一个故事里(lǐ)，让(ràng)人(rén)从中领悟到一定的(de)道理。

　　寓言是用比(bǐ)喻(yù)性的故(gù)事来(lái)寄托意味深长的(de)道理，给人以启示的文(wén)学(xué)体裁，字(zì)数不(bù)多，但言简(jiǎn)意赅。

　　故事的主人(rén)公可以是人，也可以是拟人(rén)化的(de)动植物(wù)或其它事物(wù)。

　　该词(cí)最早见于《庄子》，在春(chūn)秋战国时(shí)代兴起，后(hòu)来(lái)成为文学作(zuò)品(pǐn)的一(yī)种体(tǐ)裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低于历史的写作，因(yīn)为它(tā)是与先秦哲学家的佚事寓言写作相联余胡册(cè)系的。

　　其源头是非儒家的道家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读又(yòu)是(shì)儒家文人的(de)常见阅读模式(shì)。

　　在这(zhè)模式(shì)中，读者(zhě)意识到故事的(de)小说性质，因而不把它看(kàn)做真(zhēn)实的历史。

　　这(zhè)些小说真正具有意(yì)义是在其说教(jiào)和(hé)哲学的层面上。

　　寓言(yán)早在(zài)我国春秋战国时代就已(yǐ)经盛行(xíng)，当时一些思想家把寓(yù)言当成辩论的手段。

　　为了在政治主张(zhāng)上战胜对(duì)方(fāng)，为了阐明自已的观点，互相责难、辩论，往(wǎng)往取材于古代神话、传说(shuō)、民间(jiān)故事或谚(yàn)语(yǔ)。

　　通过艺术加工，用(yòng)鲜(xiān)明生动(dòng)的抽(chōu)象的代替议(yì)论进行激烈(liè)的争辨斗争(zhēng)。

　　中(zhōng)国民间寓言极为丰富，一般(bān)的都比较短小。

　　除汉(hàn)族外，还有各少数(shù)民族寓言。

　　各族人民(mín)创作做伍的寓(yù)言，多以(yǐ)动物为主人公，利用它们的活动(dòng)及相(xiāng)互关(guān)系(xì)投进一种教训或喻(yù)意(yì)，达到讽喻的目的。

　　反映了劳(láo)动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智(zhì)慧(huì)和高尚的(de)道德光芒(máng)。

　　中国(guó)古代寓言源远(yuǎn)流长，在先秦时期已(yǐ)具雏形(xíng)。

　　先后经(jīng)历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言(yán)，魏晋南北(běi)朝的嘲(cháo)讽寓言(yán)、唐宋的讽刺寓言和明清(qīng)的诙谐寓(yù)言(yán)等五个阶段。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)——寓(yù)言

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