都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

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　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美(měi)观(guān)大方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用(yòng)，后(hòu)经过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一(yī)件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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